قضايا الأدب
Volume 6, Numéro 2, Pages 132-151
2022-02-01
الكاتب : ضو خالد .
يدرس هذا البحث العلاقة بين قواعد الصرف والنحو وتفسير المعاني في القرآن الكريم، ويهدف إلى بيان أهمية تفعيل مبدأ التعليل اللغوي في التأصيل والتأويل، وتحليل بعض الأساليب في الآيات القرآنية لبيان دور الصرف في تخصيص المعنى، كما يهدفُ إلى تحديد رتبة الاعتماد على قواعد الصرف في تأويل النصوص القرآنية وتفسيرها، وتعليل الوجوه التأويلية المبنية على الحالة الصرفية للكلمة، ومن أهم نتائج البحث أنّ الحالة الصرفية للفظ هي الوضعية التي تتضافر فيها قواعد النحو وقواعد الصرف في بيان اشتقاق اللفظ أو وزنه، ويُحدَّد مدلوله أو إعرابه بما يوافق تلك الحالة، وتُعدُّ من الأسس التي يستعين بها الفقهاء والمفسرون في فهم كلام الله تعالى وتفسيره، كما أنّ التوجيه الصرفي لتركيب الآية يكون مُعضّدًا للرأي، كما قد يكون مُرجّحًا له. This research studies the relationship between the rules of morphology and grammar and the interpretation of meanings in the Holy Qur’an. The research aims to demonstrate the importance of activating the principle of linguistic reasoning in rooting and interpretation, and to analyze some methods in Qur’anic verses to show the role of morphology in allocating meaning. It also aims to determine the rank of dependence on morphological rules in the interpretation of Quranic texts. In addition, explanation of the interpretive aspects based on the morphological state of the word. Among the most important results of the research is that the morphological state of the word is the situation in which the rules of grammar and the rules of morphology combined to explain the derivation of the word or its weight, and its meaning or expression is determined according to that case. It one of the foundations that jurists use in understanding and interpreting the Holy Qur’an. As that, the morphological guidance for the composition of the verse is as supportive of the opinion as it is likely for it
الصرف؛ النحو؛ الممنوع من الصرف؛ التفسير ; morphology; grammar; interpretation
زلاغ ميلود
.
مغني صنديد محمد نجيب
.
ص 1290-1301.
فاطمة الزهراء زيبوش
.
ص 271-277.
بوراس سليمان
.
ص 397-416.