مجلة الآداب والعلوم الإنسانية

Review of Letters and Human Sciences

Description

The Review of Letters and Human Sciences(RLHS) is a semestrial scientific referred journal. It is Free of charge in all stages, open access. Issued by the Faculty of Language, Arabic litterature and Arts University of Batna1 (Algeria) since 2008. It publishes original research in three languages Arabic, French and English. Its main field of interest is research about Language, literature, human Sciences, and Arts, from the perspectives of cross and critical reading. It aims is to be a junction link between researchers from different countries of the world to encourage studies in Literature and Human Sciences. It targets a various audience from Human Sciences researchers, students, language sciences and Arts students. The journal favors the interdisciplinary reflections, which approach the Arts phenomenon from its various aspects. This dynamic characteristic of cross and interdisciplinary research will undoubtedly allow answering both the requirements of Artistic phenomena, as well as taking advantage of Human studies’ evolution in the rest of the world.


16

Volumes

31

Numéros

328

Articles


الوقف على الفاصلة القرآنية في رواية ورش عن نافع-سورة العلق أنموذجا- دراسة صوتية دلالية

غربي رزيقة,  بن عمار محي الدين, 
2024-01-16

الملخص: لا شك أن الفواصل هي زينة القرآن الكريم وحليته ومن أبرز خصائصه الجمالية والإعجازية؛ فالفاصلة القرآنية تضبط اتساق النظم القرآني فتجمع بين عذوبة اللفظ وجودة المعنى، خاصة إذا ما وُقف عليها، إذ تتطرأ عليها تغيرات في تشكيلها الصوتي ما يضفي عليها لمسة بلاغية فنية مميزة. والدراسة تهدف إلى تبيان الأثر الصوتي و الدلالي في الوقوف على الفواصل القرآنية التي انفرد بها النص القرآني المعجز من خلال محاولة الإجابة عن التساؤل الجوهري الآتي: كيف يسهم الوقف على الفاصلة القرآنية في إثراء الإعجاز اللغوي والدلالي في القرآن الكريم ؟ وللإجابة عن ها التساؤل اتبعت المنهج الوصفي لما اقتضته الدراسة. لتخلص الدراسة إلى مجموعة من النتائج والتوصيات لعل أهمها: _ أن الفاصلة القرآنية موضوعة بدقة عالية يتناسب موقعها مع الإيقاع الصوتي والجانب الدلالي للسورة عامة والآيات خاصة. _ موضوع الفاصلة القرآنية موضوع عميق يحتاج إلى دراسات وتأملات عميقة تكشف عن جوانب الإعجاز القرآني اللغوي منه والبياني. There is no doubt that commas are the adornment and ornament of the Holy Qur’an, and one of its most prominent aesthetic and miraculous characteristics. The Qur’anic comma controls the consistency of the Qur’anic systems, so it combines the sweetness of the pronunciation and the quality of the meaning, especially if it is paused on it, as it undergoes changes in its sound formation, which gives it a distinctive artistic rhetorical touch. The study aims to show the phonological and semantic impact of standing on the Quranic breaks that are unique to the miraculous Quranic text by trying to answer the following fundamental question: How does the endowment on the Qur’anic comma contribute to enriching the linguistic and semantic miracles in the Holy Qur’an? To answer this question, I followed the descriptive approach as required by the study. The study concludes with a set of results and recommendations, the most important of which are: _ The Quranic comma is placed with high accuracy, and its location is commensurate with the phonetic rhythm and the semantic aspect of the surah in general and the verses in particular. _ The topic of the Quranic comma is a profound topic that needs deep studies and reflections that reveal aspects of the Quranic miracle, both linguistic and graphic.

الكلمات المفتاحية: الوقف ; الفاصلة القرآنية ; رواية ورش عن نافع ; سورة العلق ; دراسة صوتية دلالية ; waqf ; Quranic comma ; Warsh’s narration on the authority of Nafi’ ; Surah Al-Alaq ; phonemic semantic study


الخطاب المغالطي من المنظور التداولي الجدلي

تريكي عبد الغاني, 
2023-12-31

الملخص: ملخص: يعدّ الخطاب المغالطي فنّ الهروب من الحقيقة يتسلح صاحبه بأدوات تتيح له ممارسة كل أنواع التضليل والتزييف وإخفاء الحقائق، وبوصفه خطابا مشكلا من جمل أولية أو من أي فعل كلامي، فهو خطاب يحتوي على افتراضات فكرية وأنساق مضمرة تختفي وراء الدلالات اللغوية، الأمر الذي يجعل منه بنية نسقية متميزة عن باقي الخطابات المتداولة، وتكمن نسقيته في كونه خطابا حجاجيا فاسدا واستدلالا غير سليم يفترض فيه وجود متكلم ومتلق وفي نية المتكلم التأثير في المتلقي. إنّ المحتوى اللساني للخطاب المغالطي يرمي إلى إفحام الخصم وإسكاته؛ وبالتالي يهدف إلى أن يسلم به المتلقي وإقناعه بنتيجة ما رغم كونه خطابا غير عاقل ينتج عن عزل الفكرة إمّا عن سياقها الفكري أو الواقعي واللعب على أوتار الحجج، والمتأمل في هذا الخطاب يتبين له أنّه يصدر من متكلم انتهازي لا يقيم وزنا للقيم والمثل ويعجز عن صياغة الحجج الدامغة وكل ذلك من قبيل العبث والتحايل باللسان والمشاغبة السفسطائية التي هي نوع من الممارسة الفكرية المنحرفة، وهي أيضا خرق للقواعد الحوارية الأخلاقية؛ إذ يعدّ الخطاب المغالطي انزياح جزئي في المعنى يعتري الخطاب وهو ما يعرف بالمغالطات Abstract: The fallacious discourse is the art of escaping from the truth, armed with tools that allow him to practice all kinds of misinformation, falsification and concealment of facts, and as a speech formed from initial sentences or from any verbal act, it is a speech that contains intellectual assumptions and implicit patterns that hide behind linguistic semantics, which makes it a distinct structural structure from the rest of the circulating discourses, and its consistency lies in being a corrupt argumentative discourse and improper inference in which the presence of a speaker and a recipient is assumed and the speaker's intention is to influence the recipient. The linguistic content of the fallacious discourse aims to smother and silence the opponent, and therefore aims to be recognized by the recipient and convince him of a result, despite the fact that it is an irrational speech that results from isolating the idea either from its intellectual or realistic context and playing on the strings of arguments, and the meditator in this speech turns out that it comes from an opportunistic speaker who does not weigh values and ideals and is unable to formulate irrefutable arguments, all such as tampering and circumventing the tongue and sophistic riot, which is a kind of intellectual practice. Deviant, which is also a violation of ethical dialogic rules, as fallacious discourse is a partial shift in meaning in the discourse, which is known as fallacies..

الكلمات المفتاحية: الكلمات المفتاحية: مغالطة؛ حجاج؛ استدلال؛ خطاب؛ تضليل. ; Keywords: fallacy. Arguments. Inference. Discourse. Misinformation.


Exploring the Perceived Benefits of Studying Literature for Algerian EFL University Students: A Cluster Analysis

برباش سامي,  سوهالي هشام, 
2024-04-15

Résumé: Reading literature provides manifold benefits beyond language development. This study explores Algerian EFL students' perceptions of studying literature, focusing on six aspects: language progress, personal growth, interpersonal skills, cultural understanding, literary proficiency, and cognitive development. Surveying 73 Algerian university students, results reject the null hypothesis on 13 items out of 24 in the one-sample Wilcoxon signed-rank test. Cluster analysis identifies two distinct student groups based on perceptions. Findings highlight the need for tailored literature curricula and instruction for Algerian EFL students. Educators should expose students to a range of literature-based activities, placing emphasis on writing skills and literary argumentation.

Mots clés: Literature ; Perceptions ; Algerian EFL students ; Survey ; Cluster Analysis


قراءة تحليلية في قصيدة كُثَيِّر عزّة في مدحِ عبدِ الملكِ بنِ مروان

علي عبد العزيز موسى درويش, 
2024-04-23

الملخص: تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة نصيّة تحليلية لقصيدة كثيّر عزة في مدح عبد الملك بن مروان، فرصدت الدراسة حالة الشاعر المتشظية بين حالين: حال ذكريات الماضي المتمثلة في حياة الوصال بالمحبوبة وحال معاناته من هجر المحبوبة، وكأنّ الشاعرَ يلجأ إلى إسقاط هذين الحالين على ما في نفسه من صراع فكري وتَشَظٍّ لذاته الحائرة بين حالين أيضاً: حال التبعية لآل البيت وحبّه لهم وحال ما يُمليه عليه واقع المتغلّب القوي فيتحول بولائه إلى بني أُميّة. وعلى الصعيد البنائي والفني فقد برزت عناية الشاعر بالوصف التفصيلي، والتنسيق الدقيق في عرض موضوعاته، وكانت صوره البيانية وكناياته مستوحاة من بيئته البدوية

الكلمات المفتاحية: كثير عزة ; عبد الملك ; ردة فكرية ; ركائز الملك


التناسب والصناعة الشعرية عند حازم القرطاجني

بن زرطيحة ليلى,  خميس نادية, 
2024-04-29

الملخص: يعد كتاب حازم القرطاجني من أهم مصادر التراث النقدي والبلاغي وخير مظهر للتمازج المثمر بين الثقافة العربية والفلسفية، تناول فيه الصناعة الشعرية من منطلق التناسب الذي اعتبره تقنية جمالية في العمل الشعري فما هو التناسب؟ وما هي مستوياته؟ أين تكمن أهميته في تمام الصناعة الشعرية؟هل له قاعدة في تراثنا العربي أم هو وافد من الثقافة الفلسفية اليونانية؟ كيف كان تأثير هذه الظاهرة على النص بصفة عامة وعلى المتلقي بصفة خاصة؟ Abstract: Hazem Al- Qartajani’s book is considered one of the most important sources of the critical and rhetorical heritage and the best manifestation of the fruitful blend between arabic and philosophical culture. In it, he dealt with the poetic industry from the standpoint of proportionality, which he considered to be an aesthetic technique in poetic work. So what is proportionality? What are its levels? where does its importance lie in the entire poetic industry? Does it have a basis in our arab heritage or does it come from Greek philosophical culture? How did this phenomenon affect the text in general and the recipient in particular?

الكلمات المفتاحية: تناسب، فكر بلاغي، صناعة شعرية، حازم القرطاجني،


T. S. Eliot’s The Waste Land: Frightening Visions of the Destiny of Mankind

شوشان سلمى, 
2024-04-15

Résumé: T. S. Eliot’s The Waste Land (1922) presents a bleak and apocalyptic vision of the post-WW1 world, which witnesses social, moral, and even religious decay and, thus, symbolically becomes a waste and sterile land. This paper examines Eliot’s visions of the destiny of mankind through Stephen Cook’s conception of apocalyptic prophecy and Edouard Glissant’s conception of chaos to demonstrate that the world is still in a state of continuous collapse. The COVID-19 pandemic, for instance, perfectly captures the dystopian future that Eliot foreshadowed a century ago.

Mots clés: The Waste Land ; apocalypse ; vision ; chaos ; COVID-19