مجلة الذخيرة للبحوث والدراسات الإسلامية

Eddakhira Journal for Researchs and Islamic Studies

EISSN: 2588-1728
Périodicité: Semestrielle
Taux d'acceptation: 86%
Temps moyen de réponse: 85 Jours
Temps moyen de publication après acceptation: 41 Jours

Année de création: 2017
Pays: Algérie
Institution: Université de Ghardaia
Facteur d'impact ASJP: 0.0431

Description

dhakhira journal for research and Islamic studies is a biannual international scientific unprofitable journal issued twice a year (June and December) by the department of Islamic sciences at the University of Ghardaia that publishes research related to studies in Islamic sciences, in Arabic and English , it is presented by university professors and researchers in research centers and PhD students at various, local and foreign universities after being subjected to confidential reviewing, taking into account the scientific methodological and honesty aspects as shown on the page of the platform. Through this platform, we provides an opportunity for all researchers to publish their research and studies in various Islamic sciences; - Islamic jurisprudence - principles and jurisprudence rules - financial transactions and Islamic economics - Qur’anic studies - Sunnah and its sciences - Islamic belief and thought - Sharia and law - Islamic civilization... It asks all of them to originality, novelty, diversity and commitment to scientific honesty in topics, whether ancient or contemporary, as well as commitment Publication rules and controls for the methodological aspect, as well as the template for its articles, and other requirements for publication in it, so that the research and studies sent to the magazine will be accepted and fast in the reviewing procedures..

Annonce

إعلان للراغبين في النشر بمجلة الذخيرة للبحوث والدراسات الإسلامية

أيها الباحثون الأفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد،

فإنّ مجلة الذخيرة للبحوث والدراسات الإسلامية هي مجلة علمية دولية محكمة سداسية ومجانية، تصدر مرتين في السنة (يونيو، وديسمبر) عن قسم العلوم الإسلامية بجامعة غرداية، وتعنى بنشر البحوث والدراسات في العلوم الإسلامية، بالعربية والانجليزية، التي يقدمها الأساتذة الجامعيون والباحثون في المراكز البحثية وطلبة الدكتوراه في مختلف الجامعات، داخل الجزائر وخارجها.

وعليه، فإننا ترحب بكم وننبهكم إلى ما يلي:

أولا: أن المجال متاح لاستقبال المقالات إلى 15 ماي 2024م لمن رغب في نشرها في عدد يونيو 2024م بحول الله تعالى.

ثانيا: نذكِّركم ونؤكد عليكم بضرورة التزام ما يلي:

1- اتباع دليل النشر وخطواته الموجود في خانة "دليل المؤلف"، ومعه أخلاقيات النشر، وخطاب التعهد الذي يطلب إرساله على بريد المجلة مع السيرة الذاتية.

2- صب البحث في قالب المجلة والالتزام تنسيقاته وقواعد النشر المقيدة عليه، ويطلب تحميله من نافذة "تعليمات للمؤلف". الموجودة على يسار صفحة المجلة

3- بقدر ما التزم الباحث بالقالب والشروط، وراجع بحثه جيدا قبل إرساله كلما سهل تحكيمه وكان أحظى بالقبول.

4- نرجو من كل باحث تجاوز بحثه عدد الصفحات المقررة ابتداء، وهو 25 صفحة، أن يسعي في اختصاره بقدر الإمكان (والقرار لإدارة المجلة فيما تجاوز ذلك).

5- أي بحث سبق إرساله إلى مجلة أخرى أو نُشر بها فإنه مرفوض ابتداء، إذ منصة المجلات تظهر ذلك، فضلا عن التحريات التي تقوم بها هيئات المجلة.

6- كل من أرسل بحثه يصله إشعار بذلك، ويشير إليه بتأكيد إرساله البحث، فنرجو تأكيد ذلك لنطمئن إلى أنه هو المرسل.

لمعرفة كيفية إدراج البحث في القالب طالعوا التوضيحات في الفيديو التالي:

https://drive.google.com/file/d/1rWxVyQNuDNUowFzc2W1ir8byhBeVqfov/view?usp=sharing

لأي استفسار يرجى التواصل من خلال:

بريد المجلة الرسمي: eddakhira@univ-ghardaia.dz

أو هاتف رئيس التحرير (واتس اب): 00213667573743

نرحب بكم ونسعد بخدمتكم

14-07-2022

Volumes

Numéros

150

Articles

المسالك والمعايير المعتمدة عند ابن شاهين في كتابه "المختلف فيهم"

هادي علي عسيري نالة,
2024-01-07

الملخص: لَمَّا كان نقدُ الرواة مبنيًّا على الاجتهاد والقرائن، اختلفت أقوال بعض النقاد في عددٍ من الرواة، وتعارضت وكَثرت المصنَّفات في الجرح والتعديل، وتعدَّدت أساليب التأليف فيه، قام بعضُ الحُفَّاظ بجمع الرواة الذين اختلفَت أقوالُ الأئمَّة فيهم جرحًا وتعديلًا، ومِن هؤلاء: الإمام أبو حفص، المعروف بابن شاهين (ت 385ه)، حيثُ جمعَ في كتابِه: "المختلف فيهم" عددًا مِن الرواة الذين اختلفت فيهم أقوال الأئمَّة النقاد، للخروج بخلاصة في كل واحد منهم. يهدف هذا البحث إلى إبراز هذه المسألة عند ابن شاهين في كتابه "المختلف فيهم"، بجمع المسالك والمعايير التي اعتمدها فيه لدفع التعارض بين أقوال الأئمة في الحكم على الرواة. ما استلزم تقسيم الخطة إلى خمسة مطالب، استعنت في كتابتها بمنهجي الاستقراء، والاستنباط. وانتهى البحث إلى نتائج متنوعة منها: أن للإمام ابن شاهين منهج خاص، سار عليه في دفع التعارض بين تلك الأقوال، مُتبعًا خطوات ومسالك معتبرة منها: مسلك الترجيح باعتبار معايير معينة؛ منوعًا بين تلك المعايير، مقدمًا بعضها على بعض أحيانًا.

الكلمات المفتاحية: مسالك، معايير، الترجيح، ابن شاهين، المختلف فيهم

أبو القاسم ابن الجلاب وجهوده في تأسيس القواعد الفقهية من خلال كتابه التفريع.

اليعقوبي محمد,
2024-04-13

الملخص: حاز مالكية العراق بالسبق إلى جمع شتات الجزئيات الفقهية في قواعد كلية تضبط فروع الأحكام ونظائرها، سواء بإفرادها بالتصنيف، أو الاقتصار على التعرض لها في تحرير المسائل وتفصيلها كما فعل ابن الجلاب في كتابه «التفريع»، فيلاحظ أنه يعرض المسألة ثم يصرح بحكمها، ويعمد إلى استخلاص قاعدة تجمع شتات المسائل المنضوية تحتها، ولهذا المرام جاءت هذه المقالة لمعالجة إشكالية مدى سبق ابن الجلاب إلى صياغة القواعد الفقهية وعنايته المبكرة به، من خلال كشف القواعد التي يصوغها في كتابه، والبحث يدرس علم القواعد الفقهية ودور الشيخ في تأسيسه، لإثبات عنايتة بهذا الفن ومساهمته في وضع لبناته الأولى، موظفا في ذلك المنهج الوصفي والتحليلي، وسيأتي الكلام عنه في ثلاثة مباحث، الأول: ترجمة ابن الجلاب، وتعريف موجز لكتابه، والثاني: جهوده في التقعيد الفقهي. والثالث: منهجه في التقعيد الفقهي. وانتهى البحث إلى حيازة المالكية سبق التأسيس لفن القواعد الفقهية موازاة مع الأحناف، كما أن الشيخ ابن الجلاب له إسهام في تأسيس القواعد الفقهية. The Maliki School in Iraq has been distinguished by its pioneering efforts in systematically consolidating scattered jurisprudential details and their endless branches into comprehensive principles that regulate the branches of judgments and their counterparts. This is evident whether by isolating them in classifications, as seen in works such as "Al-Furuq fi Masa'il al-Fiqh" by Judge Abdul Wahhab, and "Al-Furuq al-Fiqhiyyah" by Abu al-Fadl Muslim ibn al-Damascene, or by merely addressing them in the exposition and elaboration of issues, as Abu al-Qasim ibn al-Jallab did in his book "At-Tafri'." He is among the earliest scholars to engage in the art of juristic categorization. It is noteworthy that he presents the issue from various perspectives before declaring its ruling, and then proceeds to derive a principle that consolidates the scattered issues falling under it. The book contains a plethora of jurisprudential principles embedded within its pages, demonstrating his meticulous attention to the art of jurisprudential principles. Hence, this article aims to unveil these principles in Ibn al-Jallab's work to underscore his early dedication to this field of knowledge, by introducing him and his book, and subsequently revealing the principles he formulates within the folds of his juristic categorization. The research investigates the science of jurisprudential principles and Ibn al-Jallab's role in its establishment, through description and analysis, to prove the sheikh's care for this art and his contribution to laying its foundational groundwork. Employing a descriptive and analytical approach, the discussion in this study will be divided into three main sections: Firstly, the translation of Sheikh Abu al-Qasim ibn al-Jallab's work, along with a brief introduction to his book "At-Tafri'." Secondly, an exploration of Ibn al-Jallab's efforts in juristic categorization. Lastly, an examination of Ibn al-Jallab's methodology in juristic categorization. The research concludes by summarizing the most significant findings reached. Keywords: Ibno Jellab/Rules/Jurisprudence/emptying /methodology .

الكلمات المفتاحية: ابن الجلاب/ قواعد/ الفقه/ التفريع/ منهج.

(ال) الجنسية الداخلة على الكلمات المفردة دراسة أصولية تطبيقية

الكندي ماجد,
2024-03-13

الملخص: البحث خاص ببيان معاني "ال" الجنسية الداخلة على الكلمات المفردة من حيث إفادتها العموم، وما يترتب عليه من آثار، وتظهر مشكلة البحث في مدى إفادة "ال" الجنسية الداخلة على الكلمات المفردة للعموم عند الأصوليين، وينبثق عن المشكلة أسئلة منها: ما حقيقة "ال" الجنسية عند الأصوليين وما أقسامها؟ وما الأحكام الأصولية المتعلقة بـها من حيث إفادتها العموم ومعاملتها معاملة الجمع؟ وهل من فروع فقهية مبنية على القضية؟ وسيتبع الباحث في دراسة مشكلة البحث منهجين، الأول: المنهج الوصفي؛ في استقصاء المادة العلمية وعرض أقوال الأصوليين، والثاني: المنهج التحليلي في مناقشة أقوال الأصوليين وتحليلها وبيان الآثار المترتبة عليها والترجيح بينها. وخلص البحث إلى نتائج، منها: "ال" إن دخلت على اسم الجنس المفرد أفادت العموم ما دامت ليست عهدية، ويُجرى على مدخول "ال" الجنسية المفرد حكمُ الجمع في الوصف مراعاة لمعناه، وقد يتفق الذين يرون عدم عموم صيغة المفرد المحلَّى بـ "ال" مع من يرى عمومها في الأحكام الشرعية؛ لوجود مقتضيات شرعية غير اللفظ.

الكلمات المفتاحية: العموم، الخصوص، الاستغراق، اسم الجنس، المفرد.

طمأنة المظلومين في ضوء القرآن الكريم

بنون د. شيرين,
2024-04-28

الملخص: فكرة البحث: مواساة للمستضعفين من المؤمنين ومداوةً لجراحهم وتسكينًا لنفوسهم وبيان فعل القرآن لهذا الأمر وأساليبه في حصول هذا الأمر، وبيان أسباب رفع الظلم عنهم، وهنا تكمن أهمية البحث في مواكبته للأحداث والحروب الحالية، و مواساة إخواني المسلمين المظلومين في شتى بقاع الأرض، وبيان سماحة الدين ويسره في تخفيفاته، وإقامة واجب النصرة للمظلومين بدعمهم نفسيا وعلميا. وقد عالج إشكالية: انهزام نفسيات المظلومين وذلك بدعمها وطمأنتها ، وقد هدفت فيه إلى طمأنة المظلومين، وبيان سماحة الإسلام في تخفيف تشريعاته عنهم، وبيان أساليب القرآن في الطمأنة، وبيان الأعمال التي يعملها المظلومين بعد النصر. وقد نهجتُ فيه المنهج الاستقرائي الوصفي، وأجبت عن بعض الأسئلة منها: من ينصرنا؟ كيف يرتفع الظلم عنا؟ ما الأحكام المخففة عن المظلومين؟ ثم اختتمت بالنتائج ومنها: ذكر أساليب القرآن في طمأنة المظلومين، وبيان الأعمال التي ترفع الظلم عنهم، والأحكام المخففة عنهم. وأوصيت: المسلمين بنصرة بعضهم كل بحسب استطاعته

الكلمات المفتاحية: طمأنة ; مظلوم ; أحكام ; شرعية ; أسباب

شبهات المدرسة العصرانية العربية حول تاريخ القرآن الكريم تأخر الإجماع على نص المصحف أنموذجا

ازحيمي فاطمة,
2024-04-21

الملخص: تهدف الدراسة إلى التوقف عند أحد أهم الشبهات الموجهة لتاريخ القرآن، وهو ما تروج له بعض الدراسات العصرانية بأن الإجماع على المصحف لم يحصل في عهد الخليفة عثمان ا حين جمع القرآن، وقد ظهر بعد البحث أن هناك فترتين زمنيتين يقال بحدوث الإجماع فيهما، الأولى هي فترة ولاية مروان بن الحكم، والثانية هي القرن العاشر الميلادي/ الرابع الهجري، ويقوم البحث بناء على ذلك على مبحثين؛ المبحث الأول خاص بفترة ولاية مروان ابن الحكم، والمبحث خاص بالقرن الرابع الهجري، إضافة إلى مقدمة البحث وخاتمته. فما حقيقة تأخر الإجماع على نص المصحف؟ وما الأحداث التاريخية الحاصلة في هذه الفترات الزمنية التي يدعى حصول الإجماع فيها؟ وإلى أي حد تصمد حجج القائلين بتأخر الإجماع أمام السردية السنية في تاريخ القرآن؟. وسيتوسل البحث بمنهج مركب من الوصف والتحليل والنقد. ويخلص البحث بعد مناقشة الطرح العصراني إلى بطلان دعوى تأخر الإجماع على نص المصحف وأنها دعاوى قائمة على تأويلات تعسفية لأحداث جانبية في التاريخ الإسلامي.

الكلمات المفتاحية: تاريخ القرآن ; المصحف ; الإجماع

حل ما التبس على الأفهام في تفسير آية (77) من سورة آل عمران

بنون شيرين ,

تاريخ الارسال: 14-12-2023 تاريخ النشر: 31-12-2023 ص 01-19.

منهج الإمام مالك في المناولة

العزابي عبد الحميد ,

تاريخ الارسال: 18-10-2023 تاريخ النشر: 31-12-2023 ص 20-44.

المقاصد الخاصة في قضايا النكاح ومعقد استثمارها في فقه المستجدات

قبلي بن هني ,

تاريخ الارسال: 11-11-2023 تاريخ النشر: 31-12-2023 ص 45-68.

الموازنة والترجيح بين المصالح والمفاسد المتعارضة في فقه النوازل عند المالكية دراسة تحليلية تطبيقية في ضوء المقاصد الشرعية

محاضر محمد سالم , أستاذ مساعد حسام الدين خليل فرج محمد ,