المجلة الدولية للبحوث القانونية والسياسية
Volume 5, Numéro 3, Pages 143-158
2021-12-31
تشديد العقوبة بسبب القرابة في الفقه الإسلامي والتشريع الجزائري
الكاتب : ضو خالد .
الملخص
يدرسُ هذا البحثُ تأثيرَ القرابة على العقوبة بتشديدها في الفقه الإسلامي والتشريع الجزائري، ويهدفُ إلى التعريف بالعقوبة وبيان حالات تشديدها التي تكون القرابة سببًا فيها، كما يهدف إلى تحليل بعض النصوص المتعلقة بالمسألة في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري؛ للوقوف على أسباب هاته العلاقة، ومن أهم نتائج البحث أنّ الفقه الإسلامي والتشريع الجزائري اعتبرَا القرابة بين الجاني والمجني عليه سببًا من أسباب تشديد العقوبة في حالات، وذلك لأن الاعتداء من القريب يكون أكثر وقعا في النفس، لما فيه من الخذلان، كما يدل على سوء الجاني بما يجعله يستحق تشديد العقاب، كما اعتُبِرَت القرابة أيضا سببًا من أسباب الحرمان من بعض الحقوق، ويُعدُّ هذا الحرمان تشديدًا لأنه يأتي بالإضافة إلى العقوبة المقررة. This research studies the effect of kinship on punishment with its emphasis in Islamic jurisprudence and the Algerian legislation. The research aims to define the punishment and clarify the cases of its emphasis in which kinship is the cause. It also aims to analyze some texts related to this issue in Islamic jurisprudence and Algerian law, to find out the reasons for this relationship. One of the most important results of the research is that Islamic Fiqh and Algerian legislation considered the kinship between the offender and the victim as a reason for aggravating the punishment in some cases. Because the assault from the relative is more self-inflicted, because of the betrayal. As it indicates the badness of the offender, which makes him worthy of tougher punishment. As well, the kinship considered a reason one of the reasons for deprivation of some rights, and this deprivation is an aggravation because it comes in addition to the prescribed punishment
الكلمات المفتاحية
قرابة؛ عقوبة؛ تشديد؛ ظروف مشددة ; kinship; punishment; toughening; aggravating circumstances
مقالات مماثلة
ضو خالد
.
ص 155-167.
المبروك منصوري
.
ص 221-244.
عبد الوهاب بلهول
.
ص 11-41.
سلمان نصر
.
ص 91-106.
بدوي عبد الباقي
.
ص 91-127.
