دراسات وأبحاث
Volume 16, Numéro 3, Pages 128-135
2024-05-15
موازنة لسانيّة بين المخزوميّ و أحمد خليل عمايرة من خلال تلقيهما للسانيات الوصفيّة.
الكاتب : حليم رشيد . مهدي محمد خميسي .
الملخص
شكّلت كتابات المخزومي و خليل عمايرة حدثا لسانيا متميزا من خلال استقبالهما للمعرفة اللسانيّة الغربيّة و محاولة تطويع مباحثها للفكر اللّغوي العربيّ عامّة و النّحويّ خاصة، وقد تمكّنا من تفعيل بعض قواعد مناهجها في تطبيقها على الخطاب العربي في وحدته الصغرى خاصة. وفي هذا المسعى تستفهم هذه المقالة عمّا أجراه المخزومي من ملامسته لقواعد التحليل الوصفي في تأصيله للدرس النّحوي العربيّ، و تستبين خطوات أحمد خليل عمايرة في إعمال مباحث النّظريّة التّوليديّة التّحويليّة في التّفكير النّحويّ العربيّ، والتّعويل على إجراءاتها في التفاعل مع الجملة العربية باعتبارها وحدة بنيوبة سليمة التركيب ومكتفية الإفادة. من خلال موازنة لسانيّة تكشف جهدي هذين العالمين في ما أصلاه، ورصد جوانب التباين و الاتفاق بين مقولاتهم النّحويّة، ومفاهيم المنهج البنيوي في شقيه الوظيفي و التوليدي . The writings of Makhzoumi and Khalil Amayreh constituted a distinct linguistic event through their reception of Western linguistic knowledge, and an attempt to adapt its investigations to Arabic linguistic thought in general and grammar in particular. In this endeavor, this article explores what al-Makhzoumi did by touching the rules of descriptive analysis in his rooting of the Arabic grammatical lesson, and it shows the steps of Ahmed Khalil Amayreh in implementing the investigations of the generative-transformational theory in Arabic grammatical thinking, and relying on its procedures in interacting with the Arabic sentence as a unit with a sound structure. and sufficient benefit. Through a linguistic balance that reveals the efforts of these two scholars in their originality, and monitors the aspects of contrast and agreement between their grammatical statements and the concepts of the structural approach in its functional and generative aspects. .
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: موازنة ؛اللسانيات ؛الوصفية؛ التوليدية؛ التراث.
مقالات مماثلة
بوشارب ايمان
.
ص 114-121.
قدّور كحّالة
.
ص 280-301.
