لغة كلام
Volume 10, Numéro 1, Pages 526-538
2024-01-21
خطاب المجاز و أدواته الإقناعية في قصيدة أحمد مطر العشاء الأخير لصاحب الجلالة إبليس الأول
الكاتب : عماري آسية . حليم رشيد .
الملخص
تتمتع قصائد أحمد مطر السياسية بمؤهلات خطابية متميزة ، عول في نسجها على ضروب من المجاز اللساني باعتبار آلية مركزية اتكأ عليها في مقارعة النظام الرسمي العربي الخنوع .. يتناول هذا البحث المسار الحجاجي الاستدلالي للقول المضمر بصفة عامة والمجاز بصفة خاصة في قصيدة شهيرة من قصائد أحمد مطر ، تنشغل هذه الدراسة بتتبع الوظيفة الحجاجية للمجاز في رائعته العشاء الأخير لصاحب الجلالة إبليس الأول، إذ وظف الشاعر بكثافة هذه الإستراتيجية الخطابية للوصول إلى غاياته المنشودة، المتمثلة في الإقناع والتأثير، وحمل المتلقي العربي على التسليم لمقاصده . فتوصلنا إلى أن المجاز تقنية من التقنيات التي تملك القدرة على توصيل المعنى وتصويره ، وزيادة درجة التأثير في المتلقي ،وأن أحمد مطر قد وفق في التحريض ضد القوى الحاكمة و رفع درجة رفض الإذعان لدى الشعوب العربية. Ahmed Matar's political poems have distinct rhetorical qualifications. He relied on various forms of linguistic metaphor in their weaving, as a central mechanism he relied on in combating the subservient Arab official system. This research deals with the argumentative-deductive path of the implied statement in general and the metaphor in particular in a famous poem by Ahmed Matar, This study is concerned with tracing the argumentative function of metaphor in his masterpiece The Last Supper of His Majesty Satan the First, as the poet extensively employed this rhetorical strategy to reach his desired goals, represented by persuasion and influence, and to force the Arab recipient to submit to his purposes. We concluded that metaphor is one of the techniques that has the ability to convey meaning and depict it, and increase the degree of influence on the recipient, and that Ahmed Matar has succeeded in inciting against the ruling powers and raising the degree of refusal to submit among the Arab peoples.
الكلمات المفتاحية
مجاز ; حجاج ; تقنيات ; شعر ; إقناع ; : metaphor, ; pilgrims, ; techniques, ; poetry, ; Persuasion.
مقالات مماثلة
منى جميات
.
ص 121-141.
