مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
Volume 17, Numéro 1, Pages 509-524
2024-06-30
جاك ديريدا وإدوارد سعيد والتأسيسُ للخطابِ ما بعدَ الكولونياليِّ من داخلِ الثقافةِّ الغربيَّةِ
الكاتب : مغناجي محمد .
الملخص
قاد تقاطع جاك دريدا وإدوارد سعيد في موقعهما من الفكر الغربي إلى التقاطع في الحفر على استراتيجياته وتعرية نظرية التمركز الغربي، رغم ذلك ظلت مفاهيم عديدة مثل التفكيك ونقد الاستشراق والقراءة الطباقية...، جذوره، وحتّى نظرية والنص تبدو من خصائص قارات متباعدة، والحال أنها تكاد تقول بأنها جزر سابحة في مياه واحدة، لهذا سيحاول مقالي متابعة أهم التقاطعات بين فكر رجل فلسطيني/ أمريكي/ عربي/مسيحي عُرف بأنه بعدما حاز ملامح الشرق وقسماته، نشأةً وثقافةً وانتماءً، راح يصقلها بأدوات الفكر والحضارة الغربية تكوينا واختصاصا، وبين رجل جزائري/فرنسي، يهودي / غربي ذي ثقافة شرقية السّقيا والندى؛ رجل بقدر ما رفع عبر الكتابة وتشييع الصوت ومناقشة الصفح ألويةً للانفتاح، فإن التفكيك ظل إزميلا يشي بإكراهات، أو رسوبيات الغيتو والانكفاء؛ فهو على الأعراف يطارد إمكانية المستحيل، يحلم بالانفتاح منكفئا، وبالانكفاء منفتحا، يستحثنا للمعرفة والتثاقف في سياق من الهدم والاختراق... من هذا الموقع الملتبس انحدر التفكيك مفهوما مشبعا بالانزلاق مثلما يقول المرحوم عبد الوهاب المسيري؛ لهذا يحاول مقالي إحكام الوقوف على هذا السطح لوشج أطراف المشهد، ولفت الأنظار إلى حقيقة ميلاد فكر الرجلين في سياق الخروج من الإيديولوجيا The intersection of Jacques Derrida and Edward Said in their positions in Western thought led to the intersection in excavating its strategies and exposing the roots of Western centralization. Despite this, many concepts remained, such as deconstruction, criticism of Orientalism, and classist reading..., and even the migration of theory and text seems to be characteristic of distant continents, and the situation is almost It says that they are islands swimming in one water, and for this reason my article will attempt to follow the most important intersections between the thought of a Palestinian/Arab American/Christian man who was known to have acquired the features and characteristics of the East, in terms of upbringing, culture, and affiliation, and began to refine them with the tools of Western thought and civilization in terms of composition and specialty, and an Algerian/French man.” A Jew/Westernist with an Eastern culture of water and dew; a man who, through writing, spreading the voice, and discussing forgiveness, raised the banners of openness, but deconstruction remained a chisel that betrayed compulsions, or the sediments of the ghetto and isolation; he is on customs, chasing the possibility of the impossible, dreaming of being open, withdrawn, and withdrawing, open, urging us. For knowledge and acculturation in a context of demolition and penetration... From this ambiguous position, deconstruction descended into a concept full of slippage, as the late Abdel-Wahab Al-Mesiri says. This is why my article attempts to firmly stand on this surface to connect the edges of the scene, and draw attention to the fact of the birth of the thought of the two men in the context of leaving ideology
الكلمات المفتاحية
تفكيك ; استشراق ; تثاقف ; انفتاح ; خطاب
مقالات مماثلة
Belalem Abdelkader
.
Belalem Fatima Zohra Souad
.
pages 383-393.
جغدم الشارف
.
ص 52-58.
بن مايسة عبد الرحمن
.
ص 121-127.
شرفي عبد الكريم
.
ص 117-141.
