دفاتر مخبر الشعرية الجزائرية
Volume 9, Numéro 1, Pages 175-188
2024-06-30
الكاتب : نواصرية رتيبة . وهاب خالد .
تعد الرحلة الصوفية رؤية كونية تفسر الوجود وأبعاده، ينتقل فيها الصوفي إلى مقامات روحية، وهي وسيلة لتجاوز القوقعة الاجتماعية واختراق محيكها المغلق، فالصوفي ينشد بها إلى انتزاع نفسه وتجربته من المكان القامع الذي يفرض عليه أن يتقبل معاييره وتقاليده، وتسعى هذه الورقة البحثية إلى استجلاء تحولات الذات الهَووية وبيان الاهواء الصوفية التي هيمنت على رواية سفر السالكين لمحمد مفلاح، من خلال تَمَثُل الآليات الاجرائية لسيميائية الأهواء في قدرتها على تتبع مسار الذات الهوية في الخطاب الصوفي، واستجلاء المعنى الصوفي وفق خطاطة تعمل الذات على تحقيقها وبلوغها، معتمدين في ذلك على أهم معطيات سيمياء الأهواء"الخطاطة الاستهوائية للكشف عن الحالات النفسية والانفعالات الجسدية والمعجم الاستهوائي". Abstract : The mystical journey is a way to transcend the social shell and penetrate its enclosed surroundings. The mystic seeks to extract itself and experience it from the oppressed place, which requires it to desist from being itself. This paper seeks to illustrate the transformations of the mystical self and the statement of the mystical whims that dominated the novel. Mohammed Mufalah's Salkin Travel through the representation of the mechanisms and procedural tools of whimsical chemistry in its ability to track the path of self-identity in mystical discourse and to clarify the mystical meaning according to a self-fulfilling plan, Tracking the effectiveness of the whimsy methodology in the investigation of whims and emotions based on the most important features of hypertrophy ", the ephemeral stripe, for the detection of psychological conditions, physical emotions and the thermal lexicon.
السيميائية ; التصوف ; الذات الاستهوائية ; المعجم الاستهوائي ; سفر السالكين ; Semitic ; mysticism ; tropical self ; thermal lexicon ; salkin travel
رواق عثمان
.
ص 232-253.
عيساني نزيهة
.
ص 176-192.
بويط بشرى
.
أم السعد حياة
.
ص 483-490.
بن عبد الله مفلاح
.
ص 115-129.