دراسات وأبحاث
Volume 16, Numéro 3, Pages 136-155
2024-05-15
جماليّة استحضار الشّخصيّة الصّوفيّة في القصيدة العربيّة المعاصرة قصيدة "خاتمة لفاتحة الطريق" لمحمّد عبد الباري أنموذجا
الكاتب : عبد الغنّي لبيبات . عز الدّين جلاوجي .
الملخص
تسعى هذه الدّراسة إلى الوقوف على جماليّات استحضار الشّخصيّة الصّوفيّة في القصيدة العربيّة المعاصرة، وتتّخذ من قصيدة "خاتمة لفاتحة الطّريق" لمحمّد عبد الباري أنموذجا تطبيقيّا، إذ عمد الشّاعر في هذا النّص إلى استدعاء ثلاث شخصيّات صوفيّة، هي: فريد الدّين العطّار، عمر الخيّام، الحلاّج. واختار الشّاعر من هذه الشّخصيّات ما يتوافق مع تجربته ليصهره في نصّه الجديد. هذا الأخير الذي قمنا بقراءته قراءة جماليّة، ثمّ وقفنا على أهمّ الجماليّات التي توشّح بها حين راح الشّعري يتعانق مع الصّوفي في كون جماليّ فسيح، فحدّدنا أهمّ السّمات الأسلوبيّة والاستيطيقيّة الماثلة في هذا النّص الاستثنائي والمتفرّد، أهمّها: فعاليّة التّرميز، إشعاع الرّؤية، إشراق الأسلوب، اللّغة الاستعارية المدهشة. This study seeks to examine the aesthetics of evoking the Sufi personality in contemporary Arabic poetry, and takes the poem “ khatimat li fatihat altariqi” by Mohamed Abd al-Bari as an applied model, as the poet in this text deliberately summoned three Sufi personalities, namely: Farid al-Din al-Attar, Omar Khayyam, Hallaj. The poet chose from these characters what was compatible with his experience to incorporate into his new text. The latter, which we read aesthetically, then we looked at the most important aesthetics that he wore when the poet began to embrace the Sufi in a vast aesthetic universe. We identified the most important stylistic and aesthetic features present in this exceptional and unique text, the most important of which are: effectiveness of symbolization, radiance of vision, radiance of style, Amazing metaphorical language.
الكلمات المفتاحية
جماليّة، الشّخصّيّة الصّوفيّة، استراتيجية، استحضار، التّرميز. ; : Aesthetic, mystical personality, strategy, evocation, symbolization.
مقالات مماثلة
عبد الغنّي لبيبات
.
عز الدّين جلاوجي
.
ص 176-195.
بواحمام آمال
.
بن عافية وداد
.
ص 950-968.
شوط فلة
.
ص 49-65.
صولح منصور
.
حينوني رمضان
.
ص 334-345.
الشهراني شيهانة
.
الحسامي عبد الحميد
.
ص 97-105.
