حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية
Volume 17, Numéro 1, Pages 157-177
2023-06-05
الكاتب : سعيدي دراجي .
: النص القرآني نص مفتوح على الكون زمانا ومكانا وإنسانا ، وتفسيره معطى غير مكتمل ، وأن التأويلات والقراءات لا يمكن أن تحد من معانيه أو تنهيها ، فهو نص إلهي لا تفنى عجائبه ، القادر على حل الإشكاليات والأجوبة عن التساؤلات التي تطرحها التحولات التاريخية ، أنزله الله ليفهم ويتدبر ، فهو رحب على الدوام للفهوم والتأويلات ، غير أن الفهوم على نوعين : سليم وسقيم ، وفي التأويلات ما هو منضبط بالحدود والقرائن اللازمة للتعامل مع النص القرآني ، ومنها ما هو منفلت ومتمرد لا يقف عند حد ولا يخضع لأي منهج ، وطبيعة عملي في هذه المقاربة هو تقديم صورة عن الانفتاح المعقول واللامعقول في التلقي الإسلامي المعاصر للنص القرآني ، وفق مناهج وقراءات حداثية ومنها قراءة محمد عابد الجابري للقرآن الحكيم ،ومعرفة مختلف المواقف تجاه هذه المسألة Abstract: the Qur’anic text is open to the universe, and the readings do not limit its meanings. It is a text capable of answering the questions posed by historical transformations. It was sent down by God to reflect. It is open to multiple interpretations. It does not stop at a limit and is not subject to any approach, and our goal is to present a picture of the openness that occurred in the contemporary reception of the Qur’anic text, according to modern approaches and readings, including Al-Jabri’s reading of the Qur’an..
قراءة ; نص ; قرآن ; تاريخ
قدور هشام
.
ص 340-355.
قربون علي
.
ص 455-466.
بن علي أمال
.
بن عطية عطية
.
ص 437-456.
بولعسل السعيد
.
ص 266-283.