مجلة العلوم الاجتماعية
Volume 15, Numéro 2, Pages 455-466
2021-09-30
القطيعة الابستيمولوجية من التوظيف الباشلاري في تاريخ العلم إلى التوظيف الجابري في تاريخ الفلسفة
الكاتب : قربون علي .
الملخص
يرتبط موضوع هذه الورقة البحثية بقضايا الابستيمولجيا عموما وبإشكالية انتقال المفاهيم بين الحقول المعرفية المختلفة، وتحاول الدراسة تحديدا أن تسلط الضوء على مفهوم القطيعة الابستيمولوجية الذي ظهر مع فيلسوف العلم غاستون باشلار، وكان له حضورا متميزا في ميدان تاريخ العلم، ليكون له توظيفات أخرى بعد ذلك جعلته يعرف انتشارا واسعا في حقل الابستيمولوجية المعاصرة. أما في الفكر العربي المعاصر، فقد كان المفكر محمد عابد الجابري أشهر من استعار ذلك المفهوم ووظفه في تحليلاته للتراث العربي وفي قراءته لتاريخ الفلسفة العربية الإسلامية, لذلك ركزت الدراسة على التوظيف الجابري لمفهوم القطيعة الابستيمولوجية في تحديد الموقف من التراث والفرق بين الفلسفة المشرقية والفلسفة المغربية، مع الرجوع إلى أصوله الأولى التي ظهر فيها، لتخرج في الأخير بخاتمة تلخص أهم الاستنتاجات التي توصل إليها البحث. The topic of this paper concerns the epistemology’s issues, generally speaking, and the problematic behind the moving of concepts use among the different fields of knowledge, and more precisely, the study tries to shed light on the concept of epistemological rupture (break) which first introduced by science philosopher Gaston Bachelard, and having a distinct presence in the history of science domains, before it takes other forms of use subsequently, making it widespread in the field of modern epistemology. As for, in the contemporary Arabic thought, Mohammed Abed al-Jabri was among the most prominent whom they loan this concept, and he did apply it both in his analysis of the Arab heritage and in his reading of the arabo-islamic philosophy. For this reason, the study has focused on the Jabiri use of the epistemological rupture concept to determine the position towards the heritage and the difference between oriental and maghrebian philosophy by going back to his early origins where it first appeared, to end with a conclusion summarizing the main deductions.
الكلمات المفتاحية
القطيعة الابستيمولوجية ; تاريخ العلوم ; التراث العربي ; الفلسفة الإسلامية ; عابد الجابري
مقالات مماثلة
بورنان خيرة
.
ص 244-267.
يموتن علجية
.
ص 77-92.
مدرق نارو زوليخة
.
رقيق ميلود
.
ص 321-332.
