Dirassat
Volume 13, Numéro 2, Pages 487-513
2022-12-22

الهوية عند ادوارد سعيد من النقاء إلى الهجنة / Identity According To Edward Said: From Purity To Hybridity



الكاتب : بلواهم عبد الحليم . بدة فوزية .

الملخص

لقد ساد الاعتقاد بأن الهوية ميزتها الثبات تأبى التغير والتحول، حتى ترسخ في عقول البشر فكرة أن الهوية التي يتمتعون بها هوية نقية طاهرة لابد من المحافظة عليها، غير أن الدراسات ما بعد الكولونيالية أثبتت أن الهوية النقية لا وجود لها منذ ظهور التجمعات البشرية و أن الذي يوجد هو هوية هجينة كانت نتيجة للاختلاط والاحتكاك الذي عرفته الثقافات المتعددة والمختلفة عبر التاريخ، ويعد ادوارد سعيد من بين فلاسفة الهجنة، حيث أكد على أن جميع الهويات بما تحمله من ثقافات تأثرت ببعضها البعض وهذه الميزة كانت موجودة في الحضارات القديمة، لكن مع بروز الاديولوجيات السياسية التي لا تقوم إلا بالاختلاف تم الترويج لفكرة الهوية النقية التي تستند على اللغة و الدين والعرق من أجل قمع الآخر من منطلق الاختلاف الهووي، إلا أن الهوية النقية في حقيقة الأمر انتاج سياسي محض تم اختراعها من أجل تحقيق مصالح وأهداف امبريالية بالدرجة الأولى فبالرغم من كل المحاولات من أجل المحافظة على فكرة الهوية النقية إلا أن الهجنة اخذت في الظهور في المجتمعات المعاصرة، وأصبحت تفرض نفسها كأداة للتعايش بين الأفراد والشعوب. summary It has been believed that identity with its steadfastness character refuses to change and transform, so that the minds of human beings are entrenched in the idea that the identity they enjoy is pure, and thus it must be preserved. However, postcolonial studies have proved that pure identity has never existed since the emergence of human gatherings. Rather, a hybrid identity has been the result of the mixing and friction that various cultures have encountered throughout history. Edward Said is among the philosophers of hybridity. He stresses that all identities with their cultures are influenced by each other and this feature existed in ancient civilizations. With the emergence of political ideologies that stand on divergence and promotion of the idea of pure identity, which is based on language, religion, and race, to suppress the other from the point of view of ideological differences. However, the pure identity is in fact a purely political production that is invented in order to realize imperial interests and goals in the first place. In spite of the various attempts to preserve the idea of pure identity, hybridity has begun to emerge in contemporary societies and has become a tool for coexistence between individuals and peoples.

الكلمات المفتاحية

الآنا ; الآخر ; الهوية ; النقاء ; الهجنة

مقالات مماثلة

البشرة الثالثة: الهجنة الجسدية وحديّة الهوية في رواية *زرايب العبيد* لنجوى بن شتوانthird Skin: Physical Hybridity And Unity Of Identity In Najwa Bin Shatwan’s Novel “slave Corrals”

زغودي دليلة .  مجاهد سامية . 
ص 181-195.

القصيدة الموريطانية بين النقاء الثقافي وخصوصية الإبداع The Mauritanian Poem Between Cultural Purity And The Privacy Of Creativity

كبير آمال . 
ص 170-180.

الهوية والمنعرج البيني قراءة سيميو ثقافية في حدود التنوع والهجنة وإشكالية الهوية الما بعدية The Interplay Of Identity: A Cultural Simo Reading Within The Limits Of Diversity, Hybridity, And The Problem Of Post-identity

ربيعي عبد الجبار . 
ص 325-333.

نظرية الثقافة عند إدوارد سعيد The Theory Of Culture When Edward Said

ابراهيم بوخالفة . 
ص 24-53.

الغايات السياسية والاستعمارية للدراسات الاستشراقية، قراءة في موقف إدوارد سعيد The Political And Colonial Goals Of Orientalist Studies: A Reading Of Edward Said's Position

بوزاهر لبنة .  حوري بديع الزمان . 
ص 705-716.

Formats de citation