Al Athar مجلة الأثـــــــــــــــر
Volume 19, Numéro 1, Pages 88-103
2022-07-30
الكاتب : بغلول بوزيان .
تولي دراستنا العناية بالمنهج البنيوي تحليلا ونقاشا إبستمولوجيا مستفيدة من أدلة منطقية من مدونة النقد الثقافي، على فرضية أنّ في هذا المنهج (البنية السردية) ما أهلّه لاطّلاعه بحصة الأسد في النقد الأكاديمي، وبمناهجه المقاربة البنيوية كالسيميائية والأسلوبية، بل وتفضيله واتّخاذه مبكرا، بالرجوع إلى غاياتها التي من أجلها وجدت، فهل توافق إجراءاتها البنية اللسانية واللغوية والأدبية السردية والنقدية للمجتمع الجزائري أم توافق مبادئ علم اللغة الحديث (اللسانيات) الذي ولد في سياق لغوي وأدبي مختلف؟ وما يعضد فرضيتنا هو المقارنة بين المشهد النقدي المشرقي (المصري بالخصوص) الذي ألفيناه مختلفا. Our study pays attention to the structural approach, an analysis and an epistemological discussion, benefiting from logical evidence from the Code of Cultural Criticism, on the assumption that in this approach (narrative structure) what qualified him to know the lion’s share in academic criticism, and with its approaches to structural approaches such as semiotics and stylistics, and even preference and taking it early, by referring to the goals For which it was found, do its procedures conform to the linguistic, linguistic, literary, narrative and critical structure of Algerian society, or do the principles of modern linguistics (linguistics) conform to a different linguistic and literary context? What supports our hypothesis is the comparison between the Levantine critical scene (the Egyptian in particular), which we found differently.
المادية، العقلانية، الفنية، الإبداعية، الأيديولوجيا.
بن جدو فريال
.
ص 257-272.