مجلة العلوم وافاق المعارف
Volume 2, Numéro 1, Pages 11-25
2022-06-01
الكاتب : بالنور مبارك .
تهدف هذه الدارسة في إمكانية توظيف التداولية كمنهجاً تحليليا نقديا للنص الأدبي يقوم إلى جانب المناهج النظرية النقدية التي تتخذ من النظريات اللسانية الحديثة منطلقاً لمرجعيتها المعرفية والإجرائية في تحليلها للنص، كما تسعى إلى الكشف وتحديد الفضاء المعرفي الذي من الممكن أن تكتسب فيه التداولية أهمية خاصة داخل لما يعرف بما (بعد- البنيوية). إنّ التداولية وعبر الدراسات البينية تسعى بكل الطرق لضبط العملية الكلامية من حيث الفعل التواصلي الذي يتحقق في موقف سياقي وفي الفضاء الثقافي والاجتماعي الذي يشكل النص الأدبي، حيث تطوّر علم اللغة النصي معتمدا على شروط الفهم اللغوي الاجتماعي، الذي يرتكز على نظرية الفعل الكلامي، واستكشاف العلامات المنطقية الحجاجية، وعلى عنصر المقصدية والوظيفة في النصوص والخطابات، حيث أقصت الدراسات الحديثة اللسانية والنقدية السياق من دراستها لمستويات النص ووضعه بين نظرية التحليل العلمي. The study aims to attain the possibility of employing pragmatics as an approach to critical analysis of the literary text, founded alongside the critical theoretical approaches based on the modern linguistic theories as a starting point for their cognitive and procedural reference in their text analysis. It seeks to reveal the cognitive space in which pragmatics can acquire a special importance within “post-structuralism”. Pragmatics seeks, through interdisciplinarity, to control the verbal process in the communicative act that can be achieved in a contextual situation constituting the literary text; whereat the textual linguistics has developed based on the sociolinguistic understanding conditions, the exploration of the argumentative logical signs, the intentionality element and the function in texts and discourses, as the recent linguistic and critical studies excluded the context while studying the text levels and its place among the theory of scientific analysis.
التداولية ; النقد الأدبي ; البينية ; النص ; Pragmatics; Literary criticism; Interdisciplinary; Text
الأستاذ محمد براء بن عبدالغني الصباغ
.
ص 103-126.
مقورة جلول
.
ص 186-214.
حسين مشطر
.
ص 35-51.
بلبيوض لامية
.
حرقاس وسيلة
.
ص 226-245.