معارف
Volume 16, Numéro 2, Pages 822-839
2021-12-31
Tugna N Tmeṭṭut Deg Usugnan Anagalan Aqbayli: Seg Uɣelluy ɣer Walluy.
Auteurs : Lamri Wahid . Kherdouci Hassina .
Résumé
Agzul : Tamsalt n liḥala n tmeṭṭut d yibeddilen i d-yeḍran fell-as deg tmetti taqbaylit, tjbed-d lwelha n waṭas n yinagalen iqbayliyen. Awadem unti yella akk deg ungalen yettwarun s teqbaylit. Yettban-d amzun d asentel imezgi deg-s. Deg umagrad-agi, ad neɛreḍ ad d-nessenɛet tugna i fkan sin n yinagalen iqbayliyen i tmeṭṭut taqbaylit deg tira-nsen (S. Sadi deg ungal « Askuti », d A. Mezdad deg ungal « Iḍ d wass »). Daɣen nra ad nẓer d acu n waddad i teṭṭef tmeṭṭut sdat n liḥala n tudert-is deg tmetti taqbaylit, gar uɣelluy d walluy. Tazrawt-nneɣ tbedd ɣef tesleḍt n tzamulit n tugniwin i yellan deg usugnan n yimura, d umecwaṛ asnalsan i d-ṭṭfent. I wakken ad nessiweḍ ɣer waya, nefren ad nesleḍ ungalen n wammud ilmend n tarrayt n uzɣan n G. Durand, i d-yessumren azenziɣ agraɣlan i usismel n tugniwin ilmend n wassaɣen yellan gar-asent. Le résumé: La question de l’émancipation de la femme dans la société Kabyle reste d’actualité. Puisque elle est l’inspiratrice de plusieurs romanciers. En effet, le personnage féminin est présent pratiquement dans tous les romans. Il apparait, alors, comme un thème perpétuel dans le roman kabyle. Dans cet article nous essayerons de découvrir l’image que les romanciers kabyle (S. Sadi dans « Askuti » (le scoute) et A. Mezdad dans « Iḍ d wass » (la nuit et le jour)) dressent de la femme kabyle. Et nous tenterons de discerner la posture de cette femme vis-à-vis sa situation de vie, entre chute et ascension. Notre étude s’intéresse à l’analyse symbolique des images dans l’imaginaire des ecrivains, et le trajet anthropologique qu’elles prendent. L’objectif de cet article et de révéler sous quelle forme symbolique, les romanciers kabyles, représente la femme. Et pour cela, nous aurons recours à la méthode critique de Gilbert Durand, qui nous propose un schéma universel de classification des images selon leurs relations et leurs affinités. Il voulait dresser un répertoire des constellations où viennent converger de grandes images autour de noyaux organisateurs. Il a battit sa méthode sur quelques principes, que nous tenons d’expliquer au cours de cette recherche. Abstract: The question of the emancipation of women in Kabyle society remains relevant, since she is the inspiration for several novelists. Indeed, the female character is present practically in all the novels. It appears, then, as a perpetual theme in the Kabyle novel. In this article we will try to discover the image that the Kabyle novelists (S. Sadi in "Askuti" (the scout) and A. Mezdad in "Iḍ d wass" (night and day)) draw up the Kabyle woman. And we will try to discern the posture of this woman in front of her life situation, between fall and rise. Our study is interested in the symbolic analysis of images in the imagination of writers, and the anthropological path they take. The purpose of this article is to reveal in what symbolic form, the kabyle novelists, represent women. And for that, we will resort to Gilbert Durand's critical method, which offers us a universal scheme of classification of images according to their relationships and affinities. He wanted to draw up a directory of constellations where large images converge around core organizers. He built his method on a few principles, which we would like to explain in the course of this research.
Mots clés
Tamettut ; Asugnan ; Tugna ; Azamul
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.
pages 342-360.
