مجلة أنثروبولوجية الأديان
Volume 17, Numéro 1, Pages 165-183
2021-01-15
الكاتب : معيفي عبد الحميد .
حظيت دراسة علم الأنتروبولوجيا – ولا تزال - باهتمام الباحثين في مختلف تخصصاتهم العلمية على المستوى المحلي " العربي " والعالمي. ولا يمكن أن ننكر مدى الفاعلية الكبيرة للأنتروبولوجيا في بحثها عن الخصوصيات الثقافية والدينية لتحقيق مزيد من فهم القضايا اللغوية وذلك من خلال المتغيرات السوسيوثقافية بما فيها الدين الذي يلعب دورا مهما في تنظيم الحياة الاجتماعية وتحقيق توازنها السياسي والاقتصادي والمعرفي ... ولما نشأت مفهومات اللغة في إطار أنساق ثقافية متنوعة أصبحت الأنتروبولوجيا ضابطا للاستعمالات اللغوية الصحيحة نحويا والسليمة دلاليا . وعليه سنحاول في هذه الدراسة الإجرائية – والتي نأمل بأن تكون إضافة جديدة لحقل علم اللغة الأنتروبولوجي – تقديم مقاربة أنتروبولوجية ثقافية دينية لأحد الرواد اللسانيين وهو "إدوارد سابير" Edward Sapir من خلال مناقشة رؤيته، وتعريفاته، وأمثلته، ونماذجه المدروسة التي طرحها في بحوثه والتي ركّز اهتمامه فيها على بحث اللغة باعتبارها خاصية أنتروبولوجية ثقافية وتجربة عملية "عادات لغوية" لنظام ثقافي واجتماعي وديني معين . وبناء على هذا الطرح إننا نتساءل : - هل يصلح المنهج الأنتروبولوجي الثقافي لفهم الظواهر اللغوية ؟ - هل هناك علاقة جدلية بين اللغة والثقافة والدين عند إدوارد سابير ؟ - كيف عالج سابير مفهوم اللغة والكلام والكتابة من منظور أنتروبولوجي ثقافي وديني ؟ - كيف قارب مفهوم الدين ووظيفته؟ - كيف تتجلى ممارساته الأنتروبولوجية في فرضيته "النسبية اللغوية" المقترحة وهل نجح في حل إشكالية بحثه ؟ - هل بإمكان اللغة – فعلا – أن تستوعب جميع المعاني المجردة والحسية التي تمكن الفرد من خلالها التعبير عن أحاسيسه ومعارفه المختلفة؟. Résumé : L'étude de l'anthropologie a reçu - et continue de retenir - l'attention des chercheurs dans leurs diverses disciplines scientifiques au niveau "arabe" et international. On ne peut nier l'étendue de la grande efficacité de l'anthropologie dans la recherche de particularités culturelles et religieuses pour parvenir à une meilleure compréhension des enjeux linguistiques à travers des variables socioculturelles, dont la religion, qui joue un rôle important dans l'organisation de la vie sociale et la réalisation de son équilibre politique, économique et cognitif ... Lorsque les concepts de la langue ont surgi dans le contexte de divers systèmes culturels, l'anthropologie est devenue un contrôle pour les usages linguistiques grammaticalement et grammaticalement corrects. En conséquence ; Dans cette étude procédurale - qui, nous l'espérons, sera un nouvel ajout au domaine de la linguistique anthropologique - nous tenterons de présenter une approche anthropologique, culturelle et religieuse à l'un des linguistes pionniers, Edward Sapir, en discutant de sa vision, de définitions, d'exemples et de modèles réfléchis qu'il a présentés dans ses recherches et qui ont concentré son intérêt. Il comprend des recherches sur la langue en tant que caractéristique culturelle anthropologique et une expérience pratique des « habitudes linguistiques » pour un système culturel, social et religieux particulier. Et sur la base de cette proposition, nous demandons : - L'approche anthropologique culturelle est-elle adaptée à la compréhension des phénomènes linguistiques ? - Existe-t-il une relation dialectique entre la langue, la culture et la religion d'Edward Sapir? - Sapir a-t-il abordé le concept de langage, de parole et d'écriture dans une perspective anthropologique culturelle et religieuse ? - Comment a-t-il abordé le concept de religion et sa fonction ? - Comment se manifestent ses pratiques anthropologiques dans son hypothèse de « relativité linguistique » proposée, et a-t-il réussi à résoudre le problème de ses recherches ? - Le langage peut-il vraiment absorber toutes les significations abstraites et sensuelles à travers lesquelles un individu peut exprimer ses différents sentiments et connaissances ?
إدوارد سابير / علم اللغة الأنتروبولوجي / الأنتروبولوجيا الثقافية / الدين / اللغة / الكتابة / النسبية اللغوية /المعنى .
غنابزية علي
.
السايح فوزي
.
ص 667-688.