مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
Volume 1, Numéro 1, Pages 1-23
2008-12-01
Auteurs : بلعاليه دومه ميلود .
Cet article porte sur la dimension "révolutionnaire" caractérisant la pensée historienne d'Ibn Khaldoun, notamment à travers son œuvre universellement connue sous le titre "El-Mokadima". Nous sommes partis tout d'abord de la conception simpliste qu'avaient les historiens arabes avant Ibn Khaldoun, partisans du modèle simplement narratif de l'histoire, sans porter un intérêt particulier à l'égard des mutations profondes qui ont touché la quasi-totalité de la société arabo-musulmane, et sur lesquelles devaient pencher tous les historiens, notamment après le retentissement de la pensée philosophique en terre de l'Islam. Cette dernière qui a été à la base d'une reconsidération majeure pour l'examen critique de toute la culture traditionnelle, et qui devait normalement susciter l'esprit historien de tous les érudits de l'époque. Enfin, nous avons mis l'accent sur l'importance du "moment Khaldounien" en tant que moment crucial dans le parcours de la pensée historienne arabe, contribuant par-là même à la création d'un nouveau modèle, a la fois méthodologique et conceptuel, voire un nouveau paradigme pour l'écriture historienne arabe.
البراديغم الخلدوني
بن حليمة صحراوي
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ص 119-133.
مقران خالد
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ص 99-108.