دفاتر مخبر الشعرية الجزائرية
Volume 9, Numéro 1, Pages 310-318
2024-06-30
الكاتب : جبوري أسماء . عموري سعيد .
في ظل التغيرات التكنولوجية والتحولات و التطورات التي طالت جميع الميادين، أضحى الإعلام الجديد مظهراً من مظاهر الثورة الرقمية، ذلك في إطار ظهور وسائط إلكترونية أكثر رواجاً والانفتاح على العوالم الافتراضية التي مست منظومة العلاقات التفاعلية الاجتماعية، و أثرت أيما تأثير على الوعي الاجتماعي الفكري و الثقافي لدى الجماهير خاصة فئة الشباب المستخدم. عليه تسعى هذه الدراسة إلى البحث عن تجلي الكون الثقافي في فضاء العوالم التواصلية الجديدة، و عن العلاقة التي يؤسسها الفضاء كعلاقة تفاعل بينه و بين التعليقات كأنساق ثقافية منمذجة و كآلية للحوار الثقافي، و قمنا فيها بتحليل مجموعة من تعليقات المدونين على فيديو في قناة على منصة اليوتيوب، من منظور سيمياء الكون الثقافي، لنكشف في الأخير أن هذه التعليقات هي مؤول لكل الممارسات الثقافية الدالة على تحقق آلية الحوار الثقافي ضمن فضاء سيميائي يقبل الاختلافات السيميائية كقانون مسير له وضابط لهذه السيرورة التدليلية . In the context of technological changes, transformations, and developments in all fields, the new media has become a manifestation of the digital revolution, in the context of the emergence of more sought-after electronic media and openness to the virtual worlds that have affected the system of social interactive relations, and have had a significant impact on the social intellectual and cultural awareness of the masses, especially the category of young people users. This study seeks to explore the manifestation of the cultural universe in the space of new communicative worlds, and the relationship that space establishes as an interaction between it and comments as modeled cultural patterns and as a mechanism for cultural dialogue. We analyzed a series of bloggers’ comments on a video in the Arabic literature channel on YouTube, from the perspective of cultural universe semiotics. Finally, we discovered that these comments are responsible for all cultural practices that indicate the fulfillment of the mechanism of cultural dialogue within a semiotic space that accepts semiotic differences as governing law and the controller of this significant course.
الحوار الثقافي ; السيميوثقافية ; اليوتيوب ; cultural dialogue ; semio-cultural. ; YouTube
بوقلمون وسام
.
كريكط عائشة
.
ص 21-33.
بوصابة عبدالنور
.
ص 458-482.
قانة حسينة
.
ص 380-397.
دغمان هالة
.
خيري نورة
.
ص 51-61.