دراسات إنسانية واجتماعية
Volume 13, Numéro 2, Pages 267-280
2024-06-16
الكاتب : سعداوي مجدة . كريش أحمد .
هدفت الدراسة إلى التعرف على مستوى استخدام استراتيجيات التعلم المنظم ذاتيا ، والكشف عن وجود فروق في استخدام استراتيجيات التعلم المنظم ذاتيا لدى طلبة الجامعيين التي تعزى لمتغيري الجنس والمستوى الدراسي (ليسانس، ماستر). تم استخدام المنهج الوصفي، طبق مقياس بوردي للتعلم المنظم ذاتيا على عينة قوامها (500) طالب وطالبة . أظهرت النتائج أن: - هناك مستوى مرتفعا في استخدام استراتيجيات (وضع الهدف والتخطيط، التسميع والحفظ، طلب المساعدة الاجتماعية) ومستوى متوسط في استخدام استراتيجية الاحتفاظ بالسجلات والمراقبة. - كما توجد فروق ذات دلالة إحصائية في استخدام استراتيجيات (الاحتفاظ بالسجلات والمراقبة، التسميع والحفظ، طلب المساعدة الاجتماعية) حسب متغير الجنس لصالح الإناث. -لاتوجد فروق في استخدام استراتيجيات التعلم المنظم ذاتيا حسب متغير المستوى الدراسي. The study aimed to identify the level of using self-regulated learning strategies, and to detect the presence of differences in the use of self-regulated learning strategies (among university students attributed to the variables of gender and academic level (Bachelor's, Master's). a descriptive method was employed, applying a Purdi self-regulated learning scale on a sample of 500 students. Results showed that: -there is a high level of use of strategies (Goal setting, planning, rehearsal and memorization, seeking social assistance) and an average level of use of keeping records and monitoring strategy. -significant differences in the use of strategies (keeping records and monitoring, rehearsal and memorization, seeking social assistance) according to sex. -no differences in the use of self-regulated learning strategies according to the school level.
استراتيجيات التعلم المنظم ذاتيا ; وضع الهدف والتخطيط ; التسميع والحفظ ; طلب المساعدة الاجتماعية ; الاحتفاظ بالسجلات والمراقبة ; Self-regulated learning strategies ; Goal setting and planning ; Rehearsal and memorization ; Seeking social assistance ; Keeping records and monitoring
رافع محمد
.
العقون كمال الدين
.
ص 797-822.
خروبي حدة
.
لبوز عبد الله
.
ص 184-200.
عناقره نذير
.
ص 101-120.