مجلة إحالات
Volume 6, Numéro 1, Pages 177-187
2024-03-01
محارق الشيطان -دراسة ثقافية للوباء في كنف العنصرية من خلال رواية "زرايب العبيد-
الكاتب : زغودي دليلة .
الملخص
تتجه هذه المداخلة بنظرة ثقافية صوب ما نُصب من محارق استعمارية باسم القضاء على الطاعون، قدمت فيها فئة الزنوج قربانا عن إنسانية "بيضاء عليا"؛ بعد أن وشّمت بدمغة الانحطاط والقذارة، وأقصيت بعيدا في محاشر منعزلة حدِّدَت حدودها بمنطق "الزريبة" التصنيفي، دلالة على انحطاط عرقي ونقص إنسانية سوتها بالحيوان. إنها اقتراب من السؤال الثقافي حول "القمع المزدوج" [قمع العنصرية وقمع الاستعمار] المسلط على الزنوج والمتفاقم مع الوباء، يستعين بالنظريات الثقافية لما بعد الكولونيالية وما اتصل بها من حقول "الزنوجة" و"الميز العنصري"...متوسلا برواية "زرايب العبيد" للكاتبة الليبية نجوى بن شتوان، التي سرّدت مآسي السود في ظل العبودية والاستعمار، وتعرضت للطاعون الذي اجتاح البلاد، وسدد العبيد ضريبته. This intervention directs a cultural perspective towards the colonial crematoriums set up in the name of eradicating the plague, in which the negro class offered a sacrifice of “superior white” the stamp of decadence and filth and banished far away in isolated squatters, whose borders were defined by the classification logic of the corral, an indication of racial decadence and lack of humanity that they equated with animals. It is an approach to the cultural question about “double oppression”, (the oppression of racism and the oppression of colonialism) imposed on Negroes, which is exacerbated by the epidemic, using post-colonial cultural theories and the related fields of Negroism and “racial discrimination” .. Relying on the novel slave pens by the Libyan writer “Najwa Bin Shtwan, which recounted the tragedies of black people under slavery and colonialism, and was exposed to the plague that swept the country, and the slaves paid its price.
الكلمات المفتاحية
ال ; باء ; العرق ; العنصرية ; الاستعمار ; الدراسات الثقافية ; المحرقة ; زرايب العبيد ; The epidemic ; ethnicity ; racism ; colonization ; cultural studies ; Holocaust ; Slave corrals
مقالات مماثلة
الراشدي أ.م.د.عبدالله بيرم يونس
.
البالكي م.م.أمير أحمد حمد أمين
.
ص 702-723.
محلق حليمة
.
شقوفي راشد
.
ص 424-435.
زغودي دليلة
.
مجاهد سامية
.
ص 181-195.
بليل محمد
.
ص 53-67.
منصر نصر الدين
.
ص 30-49.
