قراءات
Volume 11, Numéro 1, Pages 61-74
2019-12-25

راهن سيميائية الأهواء ورهاناتها في الدرس النقدي العربي المعاصر

الكاتب : زغودي دليلة .

الملخص

إن مباحث الأهواء وحالات النفس التي أفرزها مناخ ما بعد البنيوية في أوربا قد جسدت إحدى مظاهر الثورة على مركزية اللّوغوس التي هيمنت على الميتافيزيقا الغربية منذ أفلاطون، وتكرّست مع العقلانية الديكارتية في عصر النهضة، وتكلّلت، أخيرا، بالبنيوية الشكلانية في القرن 20م. وقد أطلّت على المشهد النقدي الغربي عبر سيميائية الأهواء عند مدرسة باريس منذ نهاية ثمانينات القرن 20م وبداية تسعينياته، واستطاعت أن توسع مباحثها وتؤسّس لميادين بحث جديدة على غرار سيميائية الجسد (sémiotique du corps) وما تمخضت عنه من سيميائية للمحسوس (sémiotique du sensible) وسيميائية للبصمة (sémiotique de l’empreinte). وعلى الرغم مما تمتعت به مدرسة باريس السيميائية – في مرحلتها البنيوية السردية - من صدى طيب في الأوساط النقدية العربية، إلا أن مستجداتها في حقل الأهواء والعواطف قد قوبلت بشيء من الاحتشام، وووجهت ببعض الإحجام والتحفظ. سيحاول هذا المقال أن يرصد واقع سيميائية الأهواء في الدراسات النقدية العربية، ويقف على رهانات الإفادة منها في التأسيس لرؤية نقدية عربية تعنى بالجانب الهووي في الخطاب الأدبي، وفق رؤية علمية مؤسسة على معطيات ثقافية عربية. Summary: The research on passions and states of mind, which is produced by the postmodernism atmosphere in Europe, is an aspect of the revolution against Logocentrism, which dominated Western metaphysics since Plato and was rooted in rationality from Descartes to the Renaissance, and finally resulted in formalist structuralism in the twentieth century. He has appeared in Western criticism through the semiotics of passions at the Paris School since the late 1980s and the early eighties. He has been able to expand his researches such as the semiotics of the body, the semiotics of the sensible and the semiotics of the imprint that result. Despite the good resonance of the semiotics of the School of Paris during the structural narrative phase in Arab critical circles, his developments in the field of passions and assignments met a certain modesty. This intervention tries to examine the current of the semiotics of the passions in the Arab critic and shows the stakes to be taken into account in the establishment of an Arab critical vision is interested from the side passion in the literary speech according to a scientific vision based on Arab cultural data.

الكلمات المفتاحية

: سيميائية الأهواء ; - ما بعد البنيوية ; المحسوس ; النقد العربي .