العمدة في اللسانيات وتحليل الخطاب
Volume 8, Numéro 1, Pages 82-91
2024-01-23
الأساطير وتمثلاتها في الرواية الجزائرية المعاصرة -رواية "وادي الجن" لمبروك دريدي-myths And Their Representation In The Contemporary Algerian Novel - The Case Of "the Valley Of The Djine’s Novel” By Mabrouk Dridi-
الكاتب : بوخنوف شهيرة .
الملخص
تبنى الأدباء المعاصرون رؤى جديدة في كتاباتهم الأدبيّة، فاعتمدوا على التكثيف، والإيحاء، والرمز في مختلف نصوصهم الشّعرية والنثريّة. ولعلّ من بين الأنواع الشّعبية التي اعتمدوها نجد الأساطير التي هي نوعا تعبيريا شعبيّا، وقناعا فنيّا، تحمل رموزا كثيرة مكثفة، ودلالات عميقة، لذلك فقد وظفها الأدباء في أعمالهم الروائية للاستفادة من طاقاتها الكامنة المشحونة بالمعاني الإنسانية والفكرية المتعدّدة. ويعد الباحث الروائي الجزائري "مبروك دريدي" من الروائيّين المعاصرين الذين وظفوا الأساطير في الأعمال الروائيّة، ويظهر ذلك واضحا في روايته الموسومة"وادي الجن"، محاولا استنطاق النصوص الأسطوريّة القديمة، وبعثها من جديد في قالب روائي يتماشى ومستجدات الكتابة الحديثة، فجاءت روايته غنية بأبعاد رمزيّة، وفنيّة، ودلاليّة كثيفة. Modern writers have adopted new insights into their literary writings, relying on intensification, suggestion and symbolism in their various poetic and prose texts. Perhaps among the popular genres they have adopted, we may find myths that are a folk literary genre, an artistic mask, bearing many intense symbols, and profound connotations; therefore, in their fiction work, the writers employed it to take advantage of its potential, fraught with multiple human and intellectual meanings. The Algerian novelist “ Mabrouk Dridi is one of the modern novelists who employ myths in fiction works, and this is evident in his novel entitled "The Valley of the Djine", trying to analyze old mythical texts and revive them in a novelist format in accordance with modern writing. His novel came to be rich in symbolic, artistic dimensions and dense connotation.
الكلمات المفتاحية
تمثلات: الأسطورة: الرواية الجزائرية: ; Representation: Myth: Algerian novel:
مقالات مماثلة
حماشي حسينة
.
ضيف الله السّعيد
.
ص 746-768.
عليوي سامية
.
ص 87-102.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
ثابتي حمزة
.
بوحفص بوجمعة
.
ص 271- 282.
