دراسات
Volume 11, Numéro 1, Pages 48-60
2022-05-13
الكاتب : طاهري صدام .
يسعى هذا المقال إلى إبراز مساهمة نيتشه في تفكيك العقول التي أساءت استخدام معنى الوجود والحياة, متمثلة في العقل اللاهوتي الديني والعقل الفلسفي المثالي, والتي كانت السبب في فقدان العلاقة المتبادلة بين الإنسان والحياة فبات الإنسان يعيش تحت وطأة عالم آخر مبتعدا عن عالمه الحقيقي, حيث سعى إلى التخلص من كل ما هو فوقي مفارق إلى ما هو تحتي ملموس ومما هو ميتافيزيقي خارج عن الحياة إلى ما هو حي بالحياة, ولذلك أراد أن يعيد الأمور إلى نصابها عندما كان عليه التفكير من قبل, أي تفكير في الأرض وليس في السماء تفكير في الحياة والوجود لا أفكار وقيم متعالية أو بالأحرى تفكير في الجسد لا في الروح والإقبال على الحياة والمساهمة فيها بدل العيش كضيوف. الكلمات المفتاحية: الجنيالوجيا؛ الفلسفة؛ اللاهوت؛ الميتافيزيقا؛ الوجود. : Abstract This article seeks to highlight Nietzsche's contribution to dismantling the minds that misused the meaning of existence and life, represented by the religious theological mind and the ideal philosophical mind, which were the reason for the loss of the mutual relationship between man and life, so man began to live under the weight of another world away from his real world, where he sought To get rid of everything that is above and separates from what is below concrete and what is metaphysical outside of life to what is alive with life, and therefore he wanted to restore things to their right when he had to think before, i.e. thinking about the earth and not in the sky thinking about life and existence No transcendent ideas and values, or rather, thinking of the body, not the soul, and the desire to live and contribute to it instead of living as guests. .KeyWords: Genealogy ; Philosophy ; Theology ; Metaphysics ; Existence
نيتشه
بعارة أمال
.
سواريت بن عمر
.
ص 93-102.
بولعراس نور الدين
.
ص 109-117.
سمية لكحل
.
بومدين كروم
.
ص 118-130.