الباحث
Volume 13, Numéro 2, Pages 688-700
2022-03-01
الكاتب : سعادة حسناء .
هناك خلاف كبير حول أصول الليالي ومن بينها قصة قمر الزمان بسبب ما يلاحظ فيها من انتقالات متعددة عبر أمكنة كثيرة، وتسارع زمني يسمح بقطع الأقطار والمدن بسرعة فائقة، وهو ما نجده بجلاء في القصة موضوع الدراسة، وقد أبرز لنا البناء الفني للمكان والانتقالات الزمنية في القصة أنها تندرج ضمن النوع الحكائي العجيب بأحداثه، من خلال تدخل العنصر " التخيلي" (الجن) في أحداثها، أين تجاوزت الشخصيات العجيبة الحدود الزمكانية لخلق علاقة الحب بين شخصيتيها الأساسيتين. إضافة إلى ذلك يمكن عدها منظومة غير متجانسة من المعارف مثل المعلومات الجغرافية المستنبطة من رحلات قمر الزمان وتنقلاته. مشكلة نسقا يجمع أنواعا مختلفة من الصور السيميائية والبلاغية، والمحاكاة للواقع الاجتماعي بتناقضاته المختلفة . حيث امتدت على مسافة تاريخية هامة (تقارب الأربعين سنة)، منذ أن ولد قمر الزمان، وإلى أن عاد إلى جزائر خالدات، مركزة على الجانب العاطفي الإنساني لشخصياتها. There is a huge disagreement about the origins of the nights as in the story of Qamar El zaman because of what is noticed as multiple transfers through space and time acceleration which allow moving quickly. This is what we find clearly in the study subject story. The artistic building for the space and time transfers in the story has revealed that it comes under the marvelous narrative genre through the intervention of the imagination element (jinn) in the events where the characters have crossed the space - time lines to create a love relationship between the main characters. In addition, it can be considered as a non-organized system of knowledge like the geographical ones of Qamar El Zaman travels which form a collection of a variety of semiotic and rhetorical pictures and simulation of social reality despite its differences. This has last for almost forty years since Qamar El Zaman birth till his coming back to the eternal islands with the concentration on the characters’ emotional and humanitarian side.
المكان ; الزمان ; العجيب ; المتخيل ; الانتقالات الزمنية ; الايهام بال ; اقع ; Space time ; marvel ; imaginable ; time transfers ; reality hallucination
سعادة حسناء
.
ص 55-68.
بوقلعة محمد
.
يحياوي مفيدة
.
ص 49-74.
Dadoua Hadria Nebia
.
Boumedini Belkacem
.
pages 102-133.