مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
Volume 14, Numéro 2, Pages 184-202
2021-12-31
الضمني والمفارقة في ديوان "قمر الأندلسي الأخير" "لمحمد الطوبي"- مقاربة تداولية-
الكاتب : ريم هناء . بوزغاية رزيق .
الملخص
الملخص: يسعى هذا البحث مستفيدا من الدرس التداولي ومرتكزا على آلية الضمني- بشِقَّيها الافتراض المسبق والمضمر- وهي آلية ترتبط بما لا يُقال، إلى رصد تقنية المفارقة في ديوان "قمر الأندلسي الأخير" "لمحمد الطوبي" وإبراز المخبوء من ورائها بما أنها ترتكز على التباين بين المعنى الظاهر والباطن، وتنبني على قول الشيء دون قوله فعليا. تسهم المفارقة أساسا في خلق التوتر الدلالي بين الخفي والمُعلن للخطاب؛ إذ تتجاوز المألوف لتصل إلى أبعاد الدلالات التي يفضي بها المبدع، من هنا كان وُكْد البحث وغايته؛ أيْ دراسة ظاهرة المفارقة لأنها نوع من أنواع تضمين المعنى، وأما ما توصلنا إليه من نتائجَ فالطوبي اتخذ المفارقة وسيلة لتصوير تناقض واقعه محاولا تغييره. Abstract: This research seeks to benefit from the lesson of pragmatics and it is based on the implicit mechanism, -both presupposed and presumed- which are related to what is not said, that is to say aspects which are not mentioned in the speech,To observing the technical of the paradox in the poetry of "qamar al'undlusi al'akhir" of "Mohammed al-Toubi", and highlighting what is hidden behind it, based on the contrast between the outward and the inner meaning, inother words saying something without actually saying it. The paradox mainly contributes to creating the semantic tension between the hidden and the pronounced of the discourse. As it goes beyond the ordinary to reach the dimensions of the connotations that the creator conducive, from here the research meet those objectives, that is, study of the phenomenon of paradox because it is a type of inclusion of meaning. as for the results we have reached, the poet take the paradox as a way to portray the contradiction of his reality and try to change it.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: التداولية، الضمني، الافتراض المسبق، المضمر، المفارقة. ; Key words: Pragmatics, implicit, Presupposition, presume, irony.
مقالات مماثلة
عز الدين عماري
.
ص 92-112.
ابراهيم محمد سالم ابو علوش
.
ص 37-56.
