دراسات وأبحاث
Volume 13, Numéro 2, Pages 111-120
2021-05-02
الكاتب : ميهوبي عثمان . بن الشيخ أحلام .
ملخص: لطالما لعب المسرح العربي دورا هاما في التعبير عن القضايا ذات الطابع الاجتماعي والثقافي، بل عدّ مرآة عاكسة للمشهد المجتمعي بكل تحولاته الحضارية والمعرفية، إذ أنه يعبّر عن السّمات والمزايا البارزة في أي مجتمع ما، مشخصا إياه في شكل مشاهد وأدوار تقدم على ركح المسرح، والمتمعن في الحركة الإبداعية المسرحية الحديثة لا شك يلحظ ذلك التميز الذي عرف به سعد الله ونوس في عالم المسرح، فقد عمل على تجسيد أفكاره ومبادئه ورؤاه في المجتمع والحياة في شكل مسرحيات أدبية نالت بالغ النجاح والشهرة. وقد انتهج ونوس في العديد من نتاجاته المسرحية طابع السخرية والفكاهة مبطّنا إياها بأفكار توعوية هادفة كالذي عرف عنه في مسرحية الفيل يا ملك الزمان، ولتتبع مدى تجلي الخطاب الساخر الممزوج بروح الوعي والإيحاء السياسي تم اختيارنا لهذا الموضوع "مسرح سعد الله ونوس بين السخرية والتلميح السياسي" مسرحية الفيل يا ملك الزمان أنموذجا. كلمات مفتاحية: المسرح، السخرية، سعد الله ونوس، الوعي، الخطاب، السياسة. تصنيف JEL : XN2، XN1. Abstract: The Arab theater has always played an important role in expressing issues of a social and cultural nature, but considered a reflective mirror of the societal scene with all its cultural and cognitive transformations, personalized in the form of scenes and roles presented on the stage of the theater. in the modern creative theatrical movement there is no doubt noticed that excellence, which was known by Saadallah Wannous in the world of theater. Wannous has adopted a sense of cynicism and humor, loosening her with meaningful awareness-raising ideas such as those known in “The Elephant, O King of Time”. In order to track the extent of the satirical discourse manifested in the spirit of consciousness and political inspiration, we were selected for this subject, “Saadallah Wannous Theater between cynicism and political hint”. Play “The Elephant O King of Time” as a model. Keywords: theater; irony; Saadallah Wannous; awareness; discourse; politics. Jel Classification Codes: XN1, XN2.
المسرح ; السخرية ; سعد الله ونوس ; الوعي ; الخطاب ; السياسة
علوات كمال
.
ص 766-783.
ميهوبي عثمان
.
بن الشيخ أحلام
.
ص 120-133.
عساس سميحة
.
ص 45-56.