مجلة الباحث في العلوم الإنسانية و الإجتماعية
Volume 10, Numéro 3, Pages 393-400
2018-09-15
الكاتب : زيتوني فائزة .
ملخص: كان للمتصوفة وعي خاص بالزمان والمكان تبعا لخصوصية تجاربهم الغيبية الروحية، ففي الغالب تتحرر الكرامات من المكان والزمان، لتدور حوادثها في عوالم افتراضيّة وهمية أقرب إلى الحلم والخرافة، لقد تخيّر المتصوفة فضاءات خاصّة لممارسة طقوس خلواتهم يلعب فيها الظاهر الطبيعي والسمة الجغرافية الدور الرئيسي في اختيار هذا المجال أو ذاك وهو ما حفز البعد الغرائبي واستثار الأبعاد الرمزية لتلك الفضاءات، إنّ نظرة فاحصة لفضاء المغارة يكشف عن مجموعة من المتقابلات التي يمكن لهذا المجال أن يكثفها خاصة بالنسبة للمتصوف، سنحاول هنا استنطاق الحقل الرمزي لظاهر المغارة، وما يحيل إليه من تماثلات فضائية وفيوضات دلالية وإحالات معرفية فكرية ودينية لنلاحظ كيف أمكنه الانتقاء والارتقاء بالممارسة الصوفية التعبدية من مستواها الظاهر السطحي إلى المستوى العميق الروحي الرمزي. الكلمات المفتاحية: تصوف ؛ كرامة ؛ مغارة ؛ تأويل ؛ ثنائيات ضدية. Abstract : The Sufis had a special awareness of time and space depending on the specificity of their metaphysical, spiritual, mostly liberated dignities of space and time, to spin her accidents in fake virtual worlds closer to dream and fable, you choose the private spaces of the Sufis practice rituals where natural phenomenon plays a dimmer switch Geographic feature lead role in choosing this field or that which stimulate Orwellian dimension and symbolic dimensions provoked those spaces, to look for astronaut cave reveals a set of the opposite field that could intensify, especially for a devout person, try here the symbolic field pop quiz Grotto, and transmitting of semantic of the corresponding assignments of intellectual and religious knowledge to observe how picking places and a higher apparent level of devotional Sufi practice surface deep symbolic spiritual level. Keywords : mysticism ; dignity ; Grotto ; interpretation ; rabies binaries.
تصوف ؛ كرامة ؛ مغارة ؛ تأويل ؛ ثنائيات ضدية mysticism ; dignity ; Grotto ; interpretation ; rabies binaries
بن خليف سليمان
.
ص 88-101.
عبد النور سيليني
.
ص 71-86.