مجلة الاجتهاد للدراسات القانونية والاقتصادية
Volume 8, Numéro 4, Pages 381-401
2019-06-15
الكاتب : القاسم مولاي سيدعال .
لا شك أن توزيع الثروة قبل أن يلحقها نشاط إنتاجي، وقبل أن يتعلق بها حق آخر يمكن أن تشكل الجدل الأول بين أفراد المجتمع الواحد؛ لغياب مبرر اختصاص أحدهم بها عن الآخر، كما أنها تمثل البداية الأولى للتفاوت في مجال حيازة الثروة. والقاعدة الحاكمة في هذا النوع من التوزيع تعطي الأفراد إلى حد معين حق استغلال الثروات التي لم يلحقها نشاط إنتاجي، وهو ما يكسبهم حق إدخالها في عملية النشاط الإنتاجي ليستحقوا بها عائدا من الثروة المنتجة. وهي قاعدة نحتاج إلى معرفة مدى امتداها بموازاة توزيع ملكية الأرض؛ وذلك أن الأرض تمثل أهم عوامل الإنتاج وأخطرها؛ نظرا لقدرتها الطبيعية على المشاركة في مختلف الأنشطة الاجتماعية، وقدرتها على المحافظة على مختلف خصائصها في مختلف الأزمنة. وقد أردنا بهذا البحث أن نحاول الوصول إلى فلسفة الفقه الإسلامي في شأن توزيع ملكية الأرض، مع محاولة استكشاف وجهات النظر المتعددة لمختلف فقهاء المذاهب الإسلامية. Summary : The ruling regime in this type of distribution gives individuals to a certain extent the right to exploit the wealth that has not been affected by productive activity, which earns them the right to enter into the process of productive activity to be entitled to a return of productive wealth. It is a rule that we need to know how far it extends in parallel with the distribution of land ownership. Land is the most important factor of production because of its natural ability to participate in various social activities and its ability to maintain various characteristics in different times. In this research we tried to reach the philosophy of Islamic jurisprudence regarding the distribution of land ownership, while trying to explore the multiple views of the various Islamic jurists. Key words: the distribution of land, Land ownership, wealth distribution.
الكلمات المفتاحية: توزيع الأرض، ملكية الأرض، توزيع الثروة
مولاي سيدعال
.
ص 329-350.
رازقي محمد البشير
.
ص 190-207.
جمال الديب
.
ص 466-483.