دفاتر السياسة والقانون
Volume 3, Numéro 5, Pages 11-32
2011-06-01
Auteurs : Zouaoui Hassan . Kajja Kamal .
Nous allons quêter la réalité de l'autoritarisme arabo-islamique d'aujourd'hui qui se nourrit fondamentalement aux mêmes sources, tout en arborant les pavillons de modernisation politique et de démocratisation. L'approche par le biais de la religion sera, dans cette finalité, très utile. Parce que la prise de conscience du caractère autoritaire du pouvoir dans le monde arabe accuse le décalage entre l'idéal politique du "bon calife" et le réel. Elle nous montre comment dans une architecture institutionnelle, qui combine réalisme et idéalisme politique, se vérifie les tendances de cet autoritarisme à s'accommoder de la logique ''brute'' et brutale du pouvoir et préconise l'obéissance au Prince. Les ressorts religieux de l'autoritarisme arabo-islamique sont ainsi au centre de la définition que nous utilisons. Le retour sur cette dimension a pour corollaire la nécessité de revenir au concept d'autoritarisme et de dégager les éléments constitutifs de l'exceptionnalisme arabe.
La variable religieuse - autoritarisme arabo- islamique - Maroc - Arabie saoudite
Hassan Zeinab
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pages 35-47.
عبد المالك مزهودة
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سيدي امحمد ساهل
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pages 764-778.
Fatiha Touil
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Ouali Arkoub
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Khadidja Imene Amarouche
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pages 475-498.
Setti Hamid
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Hattab Mourad
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pages 715-826.