social and human sciences review مجلة العلوم الاجتماعية والانسانية
Volume 25, Numéro 1, Pages 13-26
2024-06-30
نحو تأصيل شرعي للمشتركِ الأممي في القانون الدوليِّ الإنسانيّ.
الكاتب : بوشلاغم صالح .
الملخص
التشريع الإسلامي إلهي المصدر مما أعطاه ميزة على التشريعات البشرية؛ إذ جعله ثابتا في أسسه وأهدافه وشاملا لجزئيات الحياة، في المقابل فالتشريع الدولي عرفي بشري المصدر، وبناء على ذلك فإن القيم الإسلامية في القانون الدولي الإنساني قيم ثابتة منضبطة مما يؤهلها للإلزام بها وضمان عدم انتهاكها تشريعيا، وقد سعت الدول لوضع جزاءات رادعة لانتهاك القانون الدولي الإنساني لكنها لم تصل إلى شيء إجمالا. يسعى هذا البحث لبيان الإطار العام للتأصيل الشرعي للقانون الدولي الإنساني المتصل بالتصور الإسلامي للكون والإنسان، والمنظومة الأخلاقية الإسلامية. واستعان الباحث بالمنهج الوصفي التحليلي في بيان أهم أصول الشريعة الإسلامية المتفقة مع القانون الدولي الإنساني وتحليل بعض الأمثلة من الاتفاقيات الدولية بهذا الخصوص، ووصل البحث إلى نتائج عديدة أهمها أن مبادئ القانون الدولي الإنساني تتفق في مجمل أحكامها مع الشريعة الإسلامية، وأن بناء أحكام القانون الدولي الإنساني على الأصول الشرعية الإسلامية يمنحها مشروعية غير بشرية ويسمو بها عن الإطار الاتفاقي البشري لتكون ربانية المصدر ثابتة. Islamic legislation is divine in its source, which gives it an advantage over human legislation; it makes it consistent in its foundations and objectives and inclusive all details of human being life, in contrast, international legislation is derived from a human origin. Accordingly, the Islamic values in international humanitarian law are stable and disciplined values, which qualify them to be binding in application and ensures that they are not violated legislatively. States have sought to establish deterrent penalties for violating the International humanitarian law; however, they did not achieve anything overall. This research seeks to clarify the general framework for the legal establishment of international humanitarian law related to the Islamic conception of the universe and man, and the Islamic moral system. The researcher used the descriptive and analytical approach in explaining the most important principles of Islamic law on which international humanitarian law is based and analyzing some examples from international agreements in this regard. He concluded that the principles of international humanitarian law are consistent in their overall provisions with Islamic law, and that Islamic jurisprudence gave the ruler the authority to deal with prisoner of war according to his situation based on his previous criminal status, and the balance of interest between releasing him, continuing his imprisonment, or killing him. As result of this research, basing the provisions of international humanitarian law on Islamic legal principles gives it non-human legitimacy and transcends the human treaty framework so that the divine source is established.
الكلمات المفتاحية
قانون دولي إنساني ; فقه إسلامي ; أصول ; أسرى ; نزاعات مسلحة ; International Humanitarian Law ; Islamic Jurisprudence ; Origins ; Prisoners ; Armed Conflicts
مقالات مماثلة
سعدان عبد المالك
.
ص 319-334.
مها خير بك
.
ص 82-103.
