Dirassat
Volume 15, Numéro 1, Pages 37-59
2024-06-30
الصيغ النذرية التعبيرية للنصب النوميدو-بونية المخلدة لذكرى بعل امون
الكاتب : بلعابد زينب .
الملخص
أردنا في هذه الورقة البحثية التطرق إلى مدى تخليد ذكرى الاله بعل أمون بين أوساط المجتمع النوميدي، معتمدين في ذلك على اهم مصدر مادي و متمثل في النقوش الكتابية التي عثر عليها في مختلف أرجاء المملكة، و التي حاولنا ان نستخرج منها الصيغ النذرية التعبيرية الموجه إلى الاله أمون و التي لا تخرج عن كونها أدعية و مطالب يوجهها العابد للإله و تكون سرية إلى أقصى الحدود، و قد دلتنا هذه الصيغ أن هذا الاله كان في نظر الفرد أنه هو السيد و المولى و المقدس و إله المعبد و البيت، كما تقرب منه بالعديد من النذور سواء كانت بشرية أو حيوانية و حتى نباتية، و كانت عبادته فردية و قد تكون جماعية . وبطبيعة الحال لم نتمكن من الوصول إلى هذه النتائج لولا اعتمادنا على المنهج التاريخي التحليلي والمقارن. Summary : In this research paper we wanted to address to what extent the god Baal Amon was immortalized in the Numidian society, relying on the most important archaeological source represented by the inscriptions found in various parts of the kingdom, from which we tried to extract expressive votive expressions. Formulas addressed to the god Amon, which are nothing other than supplications And demands addressed by the worshiper to God, and which are extremely secret. These formulas showed us that this god was in the eyes of the individual that he was the master the master, the sanctified one, and the god of the temple and the house. He also approached Him through numerous wishes, whether human, animal, or even plant-based, and his worship was individual and could be collective. Naturally, we would not have been able to achieve these results if we had not relied on the historical, analytical and comparative method.
الكلمات المفتاحية
عبادة ; صيغ ; تعبيرية ; القربان ; بعل آم ; ن
مقالات مماثلة
سويسي بن سالم
.
مضوي خالدية
.
ص 58-85.
