مجلة المواقف
Volume 19, Numéro 2, Pages 58-85
2024-02-01
دراسة تاريخية رمزية للمعبود الوثني بعل حامون (ساتورنوس الإفريقي) بالغرب الجزائري القديم
الكاتب : سويسي بن سالم . مضوي خالدية .
الملخص
الملخص: نتناول في هذا البحث دراسة تاريخية ورمزية للإله "بعل حامون - Baal Hammon"، باعتباره أحد أهم المعبودات الوثنية الفينيقية القرطاجية ببلاد الغرب الجزائري القديم، وهذا من خلال تبيان التفاسير اللغوية المتعددة التي قدمت من أجل شرح مكونات اسمه، ومناقشة تأصيل عبادته بالمنطقة، والتي تباينت آراء الباحثين حولها بين من يعتقد بشرقيته ومن يفترض محليته وامتزاجه بالإله الفينيقي الشرقي "بعل - Baal" لينتج لنا الإله "بعل حامون - Baal Hammon"، دون أن ننسى التعريف بوظائفه المرتبطة أساسا بالخصوبة والزراعة، وهيئاته ورموزه المختلفة والتي يتصدرها الكبش والشمس، سواء خلال الفترة الفينيقية القرطاجية أو بعد رومنته وتسميته بـ "ساتورنوس الإفريقي - Saturnus Africainus"، مع الإشارة أيضا إلى عبادته ببلاد المغرب القديم عامة ومنطقة الغرب الجزائري القديم خاصة، على غرار "قرطاجة - Carthago" وقسنطينة" كيرتا - Cirta" وبطيوة "بورتوس ماغنوس - Portus Magnus" وتاكمبريت "سيغا -Siga"، لإحداث مقارنة بين مدى انتشار عبادته بالمنطقة المدروسة وباقي مناطق بلاد المغرب القديم. Abstract: In this research, we discuss a historical and symbolic study of the god "Baal Hammon", as he is one of the most important Phoenician-Carthaginian pagan deities in the ancient Algerian West. This is by showing the multiple linguistic interpretations that were presented in order to explain the components of his name, and to discuss the rooting of his worship in the region. In addition to the different opinions of researchers between those who believe in his orientalism and those who assume his locality and his mixing with the eastern Phoenician god "Baal" to produce for us the god "Baal Hammon". Without forgetting to introduce its functions mainly related to fertility and agriculture, and its various bodies and symbols, which are led by the ram and the sun. Whether during the Phoenician-Carthaginian period or after it was romanticized and called "Saturnus Africanus". With reference also to his worship in the countries of the ancient Maghreb in general and the region of the ancient West of Algeria in particular. Similar to "Carthage - Carthago", "Constantine - Cirta", "Bateoua - Portus Magnus" and "Tacambrit - Siga", in order to make a comparison between the extent of the spread of his worship in the studied region and the rest of the regions of the ancient Maghreb.
الكلمات المفتاحية
الغرب الجزائري ; الوثنية ; بعل حامون ; ساتورنوس الإفريقي ; الكبش
مقالات مماثلة
دامبلي مامادو بسير
.
ص 1-23.
شاوش حسام الدين
.
ص 30-49.
