المجلة التاريخية الجزائرية
Volume 8, Numéro 1, Pages 522-534
2024-06-08
جدلية مفهوم الحركة الوطنية بين المدرستين التاريخيتين الفرنسية والجزائرية.
الكاتب : عدالة جعفر . بن زفور مراد .
الملخص
حاولنا من خلال هذه الورقة البحثية معالجة أحد المواضيع المهمة في تاريخ الجزائر، وسنعالج جانب لم يطرق بالقدر الكافي من الدراسة في نظرنا، لذلك عالجنا هذا الموضوع لقناعتنا بأن موضوع الحركة الوطنية ومفهومها لايزال في حاجة للبحث وإعادة النظر، خاصة في ضل الممارسات اللاموضوعية التي تعمّد مؤرخي المدرسة التاريخية الفرنسية ارتكابها لخدمة مصالح بلدهم لقناعتهم بأن احتلال العقول أفضل سبيل للتغلغل داخل المجتمع الجزائري، ومنها السيطرة على البلاد فما كان عليهم إلا إعادة كتابة تاريخ الجزائر بما يتماشى وايديولوجيتهم الكولونيالية، وعلى النقيض من هذا أردنا أن نبرز موقف نخبة المدرسة التاريخية الجزائرية وآرائهم من ما كتبه الفرنسيين فيما يخص مفهوم الحركة الوطنية وتحديد منبتها والتاريخ الفعلي لبدايتها. Through this research paper, we attempted to address one of the significant topics in Algerian history, and we will address an aspect that, in our opinion, has not always received enough attention. Since historians of the French historical school consciously committed to serving the interests of their country, believing that the best way to control Algeria is to occupy minds, we touched on this topic because we are convinced that the national movement and its concept still require research and reconsideration. This is especially true in light of the subjective practices that these historians engaged in. All they needed to do was adapt Algeria's history to fit their ideology of colonialism. Instead, we aimed to highlight the opinions of the leading figures in the Algerian historical school about the French interpretation of the national movement, determining its origin, and the actual date of its beginning.
الكلمات المفتاحية
جدلية المفهوم. الحركة الوطنية. المدرسة التاريخية الفرنسية. المدرسة التاريخية الجزائرية. ; Dialectic of Concept. National Movement. The French Historical School. The Algerian Historical School.
مقالات مماثلة
حمزة شعيب
.
عمر غاليب
.
ص 72-107.
ليليا شاوي
.
ص 55-80.
العربي بن علي بن ثاير
.
ص 445-484.
