جسور المعرفة
Volume 10, Numéro 1, Pages 297-307
2024-03-31
التحول المنهجي في الخطاب النقدي عند عبد الملك مرتاض
الكاتب : بردي ليلى . العشي إيمان .
الملخص
عرف النّقد الأدبي عبر مسيرته تحولات عديدة، بداية بالمرحلة السياقية التّي اهتمت بدراسة النّص الأدبي انطلاقاً من العوامل الخارجية، مروراً إلى مرحلة النّسق التّي تميزت بالمحايثة، وفي هذا الإطار تميزت الجزائر بوجود محاولات جادة واجتهادات في المستوى في حقل الدّراسات النّقديّة مثل تجربة النّاقد عبد الملك مرتاض الّذي تفنن في مكاشفة أجناس أدبية مختلفة مراعياً خصوصياتها، فتميّزت تجربته بالشمولية. حاول عبد الملك مرتاض التّأسيس لمشروع نقدي زاوج فيه بين التراث والحداثة، سعياً منه لإيجاد حلول توفيقية بين مناهج نقدية لكل منها خصوصيتها تنظيراً وتطبيقاً، حيث نجده يدعو إلى ما يعرف بالتركيب المنهجي عن طريق توظيف أكثر من منهج في دراسة النّص الأدبي بحيث يستلزم الاشتراك في الخلفية الفلسفية والمعرفية بين المناهج المركبة. Abstract: Throughout its career, literary criticism has undergone many transformations, beginning with the contextual stage, which focused on studying the literary text based on external factors, passing through to the system stage, which was characterized by immanence the experience of the critic Abd-El- Malek Mortad, who excelled in discovering different literary genres, taking into account their specificities, so his experience was characterized by comprehensiveness. Abd-El- Malek Mortad tried to establish a critical project in which he married heritage and modernity, seeking to find compromise solutions between critical approaches, each of which has its own specificity in theory and application, as we find him calling for what is known as the methodological structure by employing more than one method in the study of the literary text, which requires participation in the background. Philosophical and cognitive between composite approaches.
الكلمات المفتاحية
(النّقد الأدبي، تحولات، السياقيّة، النسق، التركيب، التراث، الحداثة) ; Literary criticism, transformations, contextuality, pattern, composition, heritage, modernity
مقالات مماثلة
بوناقة يونس
.
مقدود محمد عبد الفتاح
.
ص 626-636.
عبد السلام مرسلي
.
ص 21-34.
بوغرارة أميرة
.
بومزبر الطاهر
.
ص 146-157.
