مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 12, Numéro 1, Pages 746-774
2024-03-03
مقام الاغتراب في مدار الوجود والثقافة مقاربة تأويلية أنطولوجية
الكاتب : مودع علجية . أحباب أمال .
الملخص
إنّ الحديث عن الخطاب الصوفي، هو التفات نحو تلك العوالم الغيبية الوجودية والتي تفرز حتما علائق روحانية بين الذات وحقيقتها، وبين الذات والوجود قصد ملامسة حقيقة فعل التماهي بين الأنا(الإنسان) كجزء والمطلق ككل في بوتقة نورانية أولها تجلٍّ و آخرها اتحاد وحلول. وبالتالي نسعى من خلال هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على تمظهرات الذات (الأنا) في الخطاب الصوفي الجزائري المعاصر و مساءلته ليس من باب طرح خصوصيته فقط كخطاب عرفاني من الزاوية التاريخية الإبستمولوجية، بل تجاوز ذلك نحو إبراز المسار الجيانولوجي لوجودية ذات الإنسان الصوفي في الشعر الجزائري كنموذج و كمثال يرمون إلى تحقيقه من خلال المجاهدات والمكابدات قصد التسامي بالروح و الرقي بالنفس و بلوغ الكمال، مستندين في ذلك على نظرية الإنسان الكامل في فكر الشيخ عبد الكريم الجيلي. وهذا بطرح الأشكاليةالاتية :الى أي مدى استطاعت الخطابات العرفانية الجزائرية المعاصرة ملامسة الحقيقة الجوهرية للذات الإنسانية في علاقتها الأفقية مع الذات العلية الكلية ؟،وماهي تصوراتهم للكملات الإنسانية من خلال بعض النماذج والنصوص الشعرية ؟.
الكلمات المفتاحية
الاغتراب ; التأ ; يل ; الأنط ; ل ; جيا ; الرمزية ; العرفانية ; الص ; فية
مقالات مماثلة
وقاص رشيد
.
ص 359-382.
عبد القادر عباسي
.
ص 65-76.
Boukhenoune Miloud
.
Bessais Tahar
.
pages 1411-1419.
عيسو غنية
.
علي ملاحي
.
ص 1142-1168.
