المعيار
Volume 14, Numéro 2, Pages 66-78
2023-12-30
الكاتب : بوعبيد كنزة . زدادقة سفيان .
إنّ التصوف هو ذلك الجانب الروحي من حياة الإسلام، و جزء لا يتجزأ من التراث العربي و الإسلامي ، و قد برزت البذور الأولى للتصوف في تلك النزعات المتمثلة في تجارب الزهد خلال القرن الأول الهجري، حيث شهدت الحياة الإسلامية في هذه المرحلة حركة زهدية قويّة وبارزة ،فكان التصوف ذو صبغةٍ دينية بحتة، بحيث كان القرآن الكريم سجّلا فعّالا لمختلف الزهّاد و المتصوفة ،فقد مزج القرآن بين دعوته إلى تنظيم حياة الناس و بين الحياة الروحية التي تدعو إلى التأمل و التدبّر و المناجاة، إضافة إلى القرآن الكريم هناك السيرة النبوية التي كان لها هي الأخرى التأثير الكبير في حياة المتصوفة من المسلمين، إلّا أنّه في القرون الموالية بدأ التصوف يخرج من عباءة الزهد حيث تبلورت موضوعاته العقائدية و مذاهبه الفنيّة ، و بها عُرف التصوف بما هو عليه الآن.حيث أصبح نزوعًا فطريًا إلى الكمال و التسامي و المعرفة و الحقيقة، ولعّل أهم الخصائص التي ميّزت هذا الفكر الفلسفي هو أنّه ذو طابعٍ رمزيٍّ مليءٍ بالإيحاءات و الإشارات والغموض ،بحيث يقف القارئ منه موقف الدهشة و الحيرة لاستيعاب معانيه و الإحاطة بدلالاته. Sufism is the spiritual aspect of the life of islam, and an integral part of the arab and islamic heritage, the first seeds of Sufism emerged in those tendencies represented in ascetic experiences during the first century AH ,the islamic life at this stage witnessed a strong and prominent asceticism movement ,Sufism was of a purely religious character,so that the Qur’an was an effective record of the various ascetics, and mystics, the Qur’an mixed its call to organize people’s lives with the spiritual life that calls for contemplation, in addition to the holy Qur’an there is the biography of the prophet, which also had a great influence on the lives of muslim sufis, however, in the following centuries, Sufism began to emerge from the cloak of ascetism, as its doctrinal themes and artistic doctrines crystallized, and through them Sufism became known as it is now, where it became an instinctive tendency to perfection ,sublimation ,knowledge and truth ,and perhaps the most important characteristics that distinguished this philosophical thought that it has a symbolic nature full of revelation ,signs and ambiguities, so that the reader stands in a position of astonishment and confusion to absorb its meanings and take note of its implications.
التصوف ; الشعر الصوفي ; الشعرية الصوفية ; التصوف القديم، ; الصوفية المعاصرة
رضوان محمد سعيد إيزولي
.
ص 83-111.
مروة بومزراق
.
عبد القادر العايب
.
دليلة لبصير
.
ص 75-96.
أبوحماد ناهض
.
الشامي محمود
.
ص 539-559.