دفاتر المخبر
Volume 18, Numéro 1, Pages 140-155
2023-05-31
الكاتب : بوشلقية رزيقة .
تبحث ورقتنا هذه في صورة المدينة في رواية " نساء كازانوفا " للرّوائي الجزائري واسيني الأعرج، فلم تكن المدينة أو الفضاء المكاني في المنظومة العربيّة منحازة عن البنيّة الثّقافيّة، وإنّما كان للرّجل فضاؤه المكاني المنفتح، وكان للمرأة فضاؤها المكاني المنغلق، وهذه الأفكار ذات الحمولات العنصريّة رسّخها المجتمع الفحولي منذ الأزل، فلم تنفكّ النّصوص الإبداعيّة تنقل وتعقد صلات متباينة بين العلامات النّصيّة والرؤى الفكريّة والثّقافيّة، لذا سنحاول أن نقرأ في مقالنا، بعد أن أنصتنا لحفرية اللّغة عند واسيني الأعرج تحرّر المرأة من المكان الثّقافي، وتمكّنها من تجاوز جغرافية الفضاء المكاني المغلق الضيّق (المكان المادي: البيت، المطبخ...الخ) إلى فضاء أرحب وأوسع هو المدينة والقفز خارج الدّائرة الثّقافيّة الخ.... فاشتغلت دراستنا على إشكاليّة محوريّة، تتمثّل في: كيف تجلّت المدينة في النّصّ الواسيني؟ وكيف تشكّلت الدّائرة الثّقافيّة فيه؟ وهل تمكّنت نساء كازانوفا من القفز خارج الدّائرة الثّقافيّة وخلق فضاءٍ منفتح؟ وكيف تجلّى وتمثّل المكان الثقافي في النّص السردي الواسيني؟ Therefore, after we have read Wasini Al-Araj’s novel, we will try to discuss the women’s emancipation issue from the cultural space, and its ability to transcend the geography of the closed, narrow place (physical space: the house, the kitchen...) to a wider and more spacious space, which is the city, and the transgression outside the cultural space. .Our study worked on a pivotal probem represented in: how was the City manifested in the wassini text? How was the cultural Space form in it? And were the Casanova women able to transcend the cultural sphere and create an open space? Keywords: Space; place; cultural place; cultural space; city.
فضاء؛ مكـان؛ مكان ثّقافي؛ دائرة ثّقافيّة؛ المدينة.
بعجي Ismahane
.
ص 381-390.
بلحر ياقوت
.
ص 84-101.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.