مجلة البحوث التاريخية
Volume 7, Numéro 1, Pages 216-245
2023-06-04
الكاتب : بوصوار خيرة . حميدي مليكة .
ملخص: كان لظهور تيّار الشعوبية بين أوساط العرب سببا قويّا في ازدهار المناظرة والجدل، لما جاءت به من أفكار استهجانا وتعريضا بهم، والعرب حالهم كحال أيّ أمة حاولت الدفاع عن هوّيتها بطرح الأفكار توظيفا للحجاج؛ بغرض الإقناع والتأثير من جهة، والدحض والتبكيت من جهة ثانية. وكذلك كان الأمر في الأندلس التي تحقق بها جوّا من التعايش السلمي بين مختلف شرائح المجتمع، فكان من نتائج ذلك أن انسربت إليها ملامح هذا التيّار، وقويّت شوكة العصبية العرقية مع القرن 5ه/ 11م، وتركت بصمة واضحة في النتاج الأدبي، لا سيما في الرسائل منها، بحيث توّج ابن غرسية تسرّب هذه النزعة إلى ذلك الفن بتدبيجه رسالته الشهيرة، إلا أن ردّا من ذات الجنس من ابن الدودين، بما آثره من مسار مخالفٍ من استلهامٍ لمآثر العرب وكشفٍ لمثالب العجم، جاء من منطلقٍ فرضته تلك المنازلة الجدلية. فكانت دراستنا تطبيقا لنظريات المناظرة والجدل على هذين الرسالتين The emergence of Shu’ubiya among the Arabs was a strong reason for the prosperity of debate, because of the ideas it brought to disapprove and expose them. The Arabs tried to defend their identity by putting forward ideas to employ arguments, for the purpose of persuasion and influence on the one hand, and refutation and conviction on the other. In al-Andalus, an atmosphere of peaceful coexistence was achieved between the various segments of society. Among the results of this were that the features of this stream seeped into it, and the thorn of ethnic nervousness was strengthened, especially during the 5/ 11 th century, it left a clear imprint on literary production, especially the letters, Ibn Garcia crowned the leakage of this tendency into that art by praising his famous message. However, a response from Ibn Al-Dudin, with his impact on a contrary path of inspiration for the exploits of the Arabs and revealing the shortcomings of non-Arabs, came from a premise imposed by that dialectical dispute. Our study was an application of the theories of controversy and debate on these two letters
المناظرة ; الجدل ; الشعوبية ; العرب ; الأندلس ; ملوك الطوائف ; The debate ; the controversy ; al-Shu’ubiya ; Arabs ; Andalus ; Muluk al-Tawa’if
خامر عبد الحفيظ
.
ص 127-135.
میلود بن حاج
.
ص 103-127.
أوذينة محمد أمين
.
طيب بوجمعة نعيمة
.
ص 133-154.