دراسات
Volume 12, Numéro 1, Pages 128-142
2023-05-31
الكاتب : بن عبوا محمد .
ملخّص المقال: كثيرا ما تتداول كلمة تصنيف مرتبطة بأشياء محسوسة أو شبه محسوسة غلب استعمالها في هذا النّطاق، فهل هذا ينفي وجودها في الجوانب المعنويّة والمكافآتيّة ؟ وفي هذه المداخلة سأعرّج نحو آيات كريمة تصنّفت فيها النّاس تصنيفات معنويّة، مثنى وثلاث: فثمّة السّعداء وثمّة الأشقياء، وثمّة أصحاب الميمنة وثمّة أصحاب المشأمة، وثمّة السّابقون السّابقون، وقد عُبّر عنهم أيضا بأصحاب اليمين وأصحاب الشّمال،وثمّة حملة الكتاب...والآيات في هذا الشّأن كثيرة . هي تصنيفات قرآنيّة شدّت انتباهي فوددت دراستها من حيث الدّلالة (المعنى)، مبيّنا الظّواهر التي تطغى على هذه التّشكّلات، وصولا إلى نتائج مستخلصة من عملية التّصنيف...وعلى الله قصد السّبيل. ABSTRACT This word does not negate its presence in the moral aspects... In this intervention, I will go down to verses of dignity in which the people classified the moral categories, two and three: there are happy and the most honest and the owners of the starboard and there are owners And the former exiles were also expressed by the right-wingers and the owners of the North). The campaign of the Book (the Great Qur'an)... and the verses in this regard are many, mentioned once or again in opposing forms, or at the level of one party... These are Qur'anic classifications that have attracted my attention and have been studied in terms of meaning, morphology and grammatical level, indicating the phenomena that dominate these formations,
الكلمات المفتاحيّة :كلمة-تصنيف- معنويّة - مثنى-ثلاث. ; Key words: word, classification, moral, two, there.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
زيدور صالح
.
ص 391-413.