مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
Volume 15, Numéro 3, Pages 133-148
2022-12-31
الأشكال التراثية وتجلياتها في الرواية الجزائرية المعاصرة
الكاتب : بولكعيبات فريدة .
الملخص
الرواية جنس أدبي دائم البحث عن أشكال جديدة، فهي لا تتوقف عند شكل واحد أو قالب محدد يقيد حريتها الفنية ومراوغتها الدائمة، بحثا عن أشكال دائمة التحول تفتح آفاق التأويل وتكتنز بالدلالات والقيم الجمالية. فالكتابة الروائية إبداع مفتوح، ولكل روائي الحق في الابتكار والتوسل بتقنيات ووسائل فنية في سبيل تجديد شكله الفني، وكتّاب الرواية الجزائرية المعاصرة لم يذخروا أي جهد في إغناء نصوصهم السردية بالتراث الشعبي. والنصوص الروائية المتولد عن هذا التفاعل النصي مع معطيات تراثية من شأنها الغوص في أعماق المجتمع وثقافته والتعبير عنه، ومن ثم كان لجوء مبدعي الرواية الجزائرية إلى إيجاد علاقة وثيقة بالتراث من خلال استلهام التراث واستخدامه بكل معطياته استخداما فنيا وإيحائيا ورمزيا لحمل القضايا المعاصرة. The novel is a literary genre that is constantly searching for new forms, as it does not stop at one form or a specific template that restricts its artistic freedom and its permanent elusiveness, in search of permanent forms that open horizons of interpretation and are full of connotations and aesthetic values. Fiction writing is an open innovation, and every novelist has the right to innovate and to use techniques and artistic means in order to renew his artistic form. The writers of the contemporary Algerian novel have not spared any effort in enriching their narrative texts with folklore, and the narrative texts generated by this textual interaction with heritage data that would delve into the depths Society, its culture and its expression, and then the Algerian novel’s creators resorted to creating a close relationship with the heritage through inspiring heritage and using it with all its data in an artistic, suggestive and symbolic use to carry contemporary issues.
الكلمات المفتاحية
الرواية- التراث- المثل- الأغنية- السيرة. ; the novel, the heritage, the proverb, the song, the biography.
مقالات مماثلة
عبود أوريدة
.
ص 152-170.
راضيradhi يحياويyahiaoui
.
رمضانramdane حينونيhinouni
.
ص 10-23.
