مجلة الرسالة للدراسات الإعلامية
Volume 6, Numéro 4, Pages 238-257
2022-12-31
الكاتب : همال فاطمة .
ملخص: فيلم مملكة الجنة/السماء Kingdom Of Heaven المصور لفترة الحروب الصليبية الثانية؛ عبر عنه مخرجه ومنتجه "ريدلي سكوت" بكونه ينحى بتلك الفترة التاريخية إلى محورية ترفع الإنسان وتجعله يحتل مكانة تفوق حتى المقدسات الدينية جميعا، غير أن ما تضمنه الفيلم من طرح؛ كان محملا بتلك الأيديولوجيا الغربية اتجاه القضية الفلسطينية والاحتلال الصهيوني ربطا برمزية بيت المقدس ماضيا وحاضرا ومستقبلا، وكونه من إنتاج هوليوود؛ فليس من الغريب أن يكون مجاريا للمساعي السياسية لتغيير الخارطة الجيوسياسية لتقديم تلك الرؤية الرأي العام العالمي، لتهدف هذه الدراسة لكشف صورة القضية الفلسطينية بجذورها التاريخية ورمزية بيت المقدس، حيث توصلت إلى نتائج تعكس تناقضا كبيرا في منطلق الفيلم الذي صرح به المخرج. الكلمات المفتاحية: القضية الفلسطينية؛ المنهج السيميولوجي؛ بيت المقدس؛ رمزية بيت المقدس؛ فلسطين؛ فيلم مملكة الجنة Kingdom Of Heaven. Abstract: Kingdom Of Heaven, filmed during the Second Crusades; Its director and producer, "Ridley Scott" expressed it as he deviates from that historical period to a pivot that raises the human being and makes him occupy a position that surpasses even all religious sanctities. He was loaded with that Western ideology towards the Palestinian cause and the Zionist occupation, linking it to the symbolism of Jerusalem's past, present and future, and its being a Hollywood production; It is not surprising that it is in line with political endeavors to change the geopolitical map and to present that vision to world public opinion. This study aims to reveal the image of the Palestinian cause with its historical roots and the symbolism of Jerusalem.Where it reached results that reflect a great contradiction in the premise of the film, which was stated by the director. Keywords: Jerusalem ; Kingdom Of Heaven movie ; The Palestinian cause; Palestine; semiological method; the symbolism of Jerusalem.
القضية الفلسطينية؛ المنهج السيميولوجي؛ بيت المقدس؛ رمزية بيت المقدس؛ فلسطين؛ فيلم مملكة الجنة Kingdom Of Heaven.
ضياف فاطمة الزهراء
.
ص 37-52.
فتحي عبد العزيز محمد عبد العزيز محمد
.
أشرف صالح محمد سيد
.
ص 15-47.
أبو عياش قيس
.
ص 50-70.
باحثة دكتوراه رؤى إبراهيم الصلحات
.
ص 323-345.