مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان
Volume 11, Numéro 2, Pages 35-51
2022-04-15
الكاتب : بوقفة سلمى .
إن الاهتمام بالمقدس صفة لازمت الحياة البشرية منذ القدم، حيث سعى الإنسان إلى البحث عنه، بغية الوصول إلى التكامل الروحي والسمو الأخلاقي، وقد عبر عن هذه النزعة بكونها: تطلع إلى الوصول إلى ما هو أكثر كمالا من أي شيء ممكن أن يوفره العامل الميلادي. لكن هناك من غالى في هذا التصور والبحث وصولا إلى الاعتقاد بوجود توق أبدي وتجل لادني، هدفه المشاركة حتى في الذات الإلهية، وهو الأمر الذي أخذ كمبدأ من قبل مجموعة من الفرق والطوائف، تنتسب إلى الديانات الوضعية وحتى إلى الديانات الكتابية، وجاء في العصر الحالي متجددا في شكل جد متطرف يتناسب ومتطلبات العصر الحالي، تحت مسمى العصر الجديد new Age وهي طائفة روحانية بامتياز نشأت أواخر القرن العشرين، تسعى إلى إعادة بعث العادات الميتافيزيقية والروحانيات الشرقية وجمعها مع مؤثرات من المساعدة الذاتية، وعناصر من علم النفس والطب البديل وعلم الفلك والتنجيم وحتى الفيزياء الكمية، حاملة للبشرية الفكر الباطني، ساعية إلى إحياء صياغات الفلسفات الشرقية في قوالب تدريبية غربية لتضمن بذلك انتشارا واسعا في أرجاء المعمورة و منها بلاد الإسلام والمسلمين، ولا يستقيم التصدي لمثل هاته الدعوات إلا من خلال التعرف عليها من حيث أصلها وقواعدها وأساليبها ليتسنى دفعها عن معرفة والتفطن لها. لهذا سنحاول في هذا البحث التعريف حركة العصر الجديد إضافة إلى التعرف على أبرز ممثليها وأهم معتقداتها.
العصر الجديد ; باطنية ; طائفة
محمد غريب
.
ص 170-182.
بودهان عيسى
.
بلقاسمي حفيظة
.
ص 73-84.
حســـناء عبــد الله أحمد صالح
.
ص 262-309.