مجلة الحقيقة
Volume 20, Numéro 2, Pages 257-278
2021-06-30
الكاتب : حسيني خالد . لعبودي عبد القادر .
من أجل تصحيح الاجتهاد في هذا العصر؛ تناول البحث مناقشة القول بأن باب الاجتهاد قد أغلق، وتعرض لأهم الأسباب التي دعت إلى القول بهذا القول؛ ومن أهمها الجهل والجمود على التقليد والعصبية المذهبية وضعف الهمم والسعي إلى غلق الباب أمام المتجاسرين على مرتبة الاجتهاد. وأظهر البحث أن لهذا القول لوازم باطلة تدل على بطلانه من أهمها أن فيه تعطيلا للعمل بالشريعة فتبقى النوازل الفقهية من دون حكم شرعي يضبطها، كما يلزم منه أن دراسة العلوم الشرعية ليس لها أثر لأنها لن تنتج عالما مجتهدا يستنبط الأحكام الشرعية، ويظهر عند التأمل فيها أنها دعوى تنقض نفسها بنفسها، إلى غير ذلك من اللوازم الباطلة التي تدل على بطلان ملزومها؛ كما تناول البحث - بناء على القول باستمرار الاجتهاد عند المتأخرين- أهم الوسائل والطرق التي أسهمت في تسهيل الاجتهاد عند المتأخرين وخاصة في العصر الحاضر، كتدوين العلوم، ونشر الكتب وخدمتها ، ووجود البرامج التقنية الحديثة، وانتشار هيئات الاجتهاد الجماعي. In order to correct ijtihad at this age; The research dealt with the discussion of saying that the door to Ijtihad has been closed, and it presented the most important reasons that led to this saying. Among the most important of these are ignorance, stagnation in tradition, sectarian fanaticism, weakness of determination, and the endeavor to close the door to those who dare to respect the rank of diligence. The research has shown that this saying has false requirements that indicate its invalidity, the most important of which is that it disrupts the work of Sharia, so juridical calamities remain without a Sharia ruling to control them, and it is also necessary for him that the study of Sharia sciences has no effect because it will not produce a scholar of diligence that deduces Sharia rulings, and it appears when contemplating them that it is A lawsuit annulling itself by itself, to other void supplies that indicate the nullity of its obligatory. The research also dealt with - based on the saying of the persistence of ijtihad among the latecomers - the most important means and methods that have contributed to the facilitation of ijtihad among the later, especially in the present age, such as the codification of science, the publication and service of books, the existence of modern technical programs, and the spread of bodies of collective diligence.
الاجتهاد ; تيسير ; تقليد ; غلق ; العصر
رمضاني كمال
.
عمراني عبد المجيد
.
ص 137-145.
ناش رضوان
.
ص 66-78.
علي همدان طاهر محمد
.
ص 856-873.