الكَلِم
Volume 6, Numéro 1, Pages 01-09
2021-06-01
الكاتب : العربي عبد القادر .
ملخص: أدب مابعد الكولونيالية نسق ثقافي ونظرية نقدية تحتاج إلى الاهتمام بها في المجتمعات التي تعرضت للإقصاء والتهميش، أمر يتطلب إعادة قراءة ماكُتب أثناء الفترة الاستدمارية والذي كُتب في لحظة التغيير الثوري ومارافقه من تحول في البنية الفكرية والتي عززت الكتابة في النص السردي بأصنافه والروائي خاصة، فيما بعد الكولونيالية والتي تمتد إلى اللحظة الراهنة والذي يحمل تساؤلات الهوية بـكل إشكالاتها و" فرانز فانون " ظاهرة ويظل كذلك على المستوى الفكري والإبداعي يعبر عن النص الافريقي عامة والجزائري خاصة، مما يعزز تحولات اللحظة والتحديث المتواصل في علاج آثار الاستدمار ، لأن فكرة المركز مازالت قائمة رغم الكفاح الذي حمله قلم المبدع ولم ينته الاستدمار، والتبعية بقيت متواصلة تتطلب فكرة متجددة ووعيا جديدا في الجزائر وفي افريقيا كما هو الحال في بلدان أمريكا اللاتنية وبعض البلدان الآسيوية لأنّ الفكرة تفتح أفقا لا محدودا من التأثير والتأثر بين المذاهب والأفكار وبين هذا وذاك لا ينقذ النص الما بعد الكولونيالي إلا المشروع المتوازن والذي يتجاوز إشكاليات الهوية . الكلمات المفتاحية : أدب كولونيالي ، الهوية ، النظرية الثقافية ، نسق ثقافي . Abstract: The literature colonial aftermath is a cultural system and a theory that evolves critisicm , seeking attention in the societies that got neglected for centuries , a thing that needs to re-read what was written at the colonial period and also got in a moment of revolutionary change and what change that followed in the intectuall structure that also served the writing in the narrative text including all it s types and franz fanon demonstrated this unique style of his and will always be intellectually ands aesthetically unique , taking the African text in general and the Algerian in specific , which in return serves the change . Keywords : The colonial literature , the identit , the cultural system, the cultural theory.
الكلمات المفتاحية : أدب كولونيالي ، الهوية ، النظرية الثقافية ، نسق ثقافي .
طهيري عماد الدين
.
ص 58-66.
عربي ساردي علاء الدين
.
معرف مصطفى
.
ص 417-431.
شنوف شريفة
.
دومي اسمهان
.
ص 233-253.