مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
Volume 9, Numéro 5, Pages 986-1006
2020-12-25
الكاتب : فريحة خمخام . بوفاتح عبد العليم .
لقد أرسى علماء العربية القدماء دعائم الدرس اللّغوي في جميع مستوياته اللّغوية، لتيسير تعليم هذه اللغة الشريفة وتعلّمها، وحرصوا على تقييد دروسهم في كتب تعتبر كنوزاً لما تحويه من تراث لغوي زاخر، واعتمدوا في أغلب الكتب النّحوية على تصنيف الموضوعات في أبواب متنوعة، مع اختلاف ترتيبها، وفق منهج تعليمي واضح المعالم، كما ألّفوا كتبًا مختصرةً خالية من التفسير وكثرة التعليل. وقد اشتهر من هذه الكتب ما يسمّى بـ:(كتب الأمالي). وهي تضمّ دروساً ومسائل نحوية متفرقة لا تلتزم بترتيب أو تبويب. لهذا اخترنا كتاب "الأمالي" لابن الشجري باعتباره أنموذجًا حيّاً يمثل المنهج التعليمي الذي تأسست عليه هذه الأمالي.. ولتقديم فكرة كافية عن هذه المدونة والمنهج المتبع فيها، رأينا ضرورة الإجابة على جملة من الأسئلة، لعل أهمها: ما هي العناصر التعليمية في كتاب أمالي ابن الشجري؟ وما الطرائق التي استعملها؟ وكيف يتأسس المنهج التعليمي في كتابه؟ Abstract : The ancient Arabic scholars laid the foundations for linguistic lesson at all its linguistic levels to facilitate teaching and learning this honorable language. They limited their lessons in treasured books, because of their rich linguistic heritage. In most grammatical books, they relied on classifying topics in various chapters with different arrangement according to a clear educational curriculum. They also wrote brief books without explanation. Amaly books became famous books. They include lessons and separate grammatical issues not abiding by arrangement. That is why we chose Ibn Al-Shajri Amaly book as a living model representing the educational curriculum on which these Amaly are based. To provide an adequate idea of its approach, it is necessary to answer these questions: What are the educational elements in the Ibn Al-Shajri Amaly book? What methods did he use? And how the educational curriculum is established?
الكلمات المفتاح : منهج تعليمي، أمالي، نحو تعليمي، ابن الشجري، طرائق تعليمية. Keywords: educational curriculum, Amaly, Educational grammar, Ibn Al-Shajri, methods of education.
عبد الناصر بن طناش
.
ص 73-98.