FORUM DE L' ENSEIGNANT منتدى الأستاذ
Volume 16, Numéro 1, Pages 33-47
2020-10-21

نظرية تصنيف المعرفة في الثقافة النقدية - قراءة في الفكر التصنيفي بين اللغة والأدب-

الكاتب : محتار ملاس .

الملخص

الملخص: هناك صراع مفتعل بين ما أصبح يسمّى اليوم بالدراسات الّلغوية والدراسات الأدبية إلى الحدّ الّذي أصبحنا نسمع فيه من يسمّون بأهل اللغة ومن يسمّون بأهل الأدب. وكأنّ هناك عالمين مختلفين، لا علاقة بينهما. عالمان منفصلان لكلّ واحد منهما صورته وملامحه الخاصة. ومن هذا المنطلق يسعى هذا البحث إلى مقاربة في ثقافة الشرخ الّتي طالت عالم اللغة وعالم الأدب في ضوء الفكر التصنيفي الّذي تبنّته الثقافة النقدية المعاصرة. Résumé: Il y a un conflit artificiel entre ce qui appelé les études linguistiques et les études littéraires, au point que nous entendons maintenant qui on’ appelle les gens de la langue et les gens de la littérature. Comme s'il y a deux mondes différents ligament,et qu’ il n’y a aucune relation entre eux. Deux mondes séparés, chacun a sa propre image et ses caractéristiques particulier. En ce sens, cette recherche a le but de vise un' Approche de la culture crevasse qui a touché le monde du langue et littéraire à la lumière de la classification de la pensée adoptée par la culture critique contemporaine. Summary: There is an artificial conflict between what is called linguistic studies and literary studies, at to the point that we now hear who are called people of the language and people of literature. As if there are two different ligament worlds, and there is no relation between them. Two separate worlds, each one has its own particular image and characteristics. In this sense, this research aims to target an 'Approach to Rift culture that has touched the world of language and literature in light of the classification of thought adopted by critical contemporary culture.

الكلمات المفتاحية

الكلمات المفتاحية: نظرية التصنيف، الثقافة النقدية المعاصر، اللغة والأدب. ; Mots-clés: classification, culture critique contemporaine, langue et littérature. ; Keywords: classification critical contemporary culture, language and literature.