الممارسات اللّغويّة
Volume 11, Numéro 4, Pages 162-176
2020-12-10
دور الضمائر في التشكيل الاحالي لافتتاحية سورة البقرة.
الكاتب : منصوري حبيب .
الملخص
الملخص: تعتبرالضمائر عناصر تحقق الربط داخل النصوص,باعتبارها من عناصر الإحالة,وتعد البنية اﻹحالية للضمائر الوسيلة الأكثر قوة وفعالية في تحقيق تماسك النص القرآني, إذ تقوم بربط الأجزاء الداخلية للنص القرآني على مستوى الشكل,وتساهم في تربطه على مستوى الدلالة.فهي الوسيلة الأكثر قدرة على تحقيق التماسك داخل الآيات و على مستوى النص بأكمله. وتعد الإحالة وسيلة من وسائل الاتساق النصي,فهي علاقة دلالية لا تخضع لقيود نحوية,وهي وجوب تطابق الخصائص الدلالية بين العنصر المحيل والعنصر المحال إليه ,وتقوم بوظيفة الربط بين أجزاء الكلام داخل النص إذ يتكئ عليها محلل النص ليثبت مدى اتساقه ,فهي تركيب لغوي يشير إلى جزء ما ,ذكر صراحة أو ضمنا في النص,و تقوم بربط العلاقات المعنوية داخل النص فتجعل منه كلا واحدا. الكلمات الافتتاحية:الضمائر –الإحالة- وظيفة-التماسك- افتتاحية سورة البقرة. Summary: Pronouns are elements of linking within texts, as elements of referral, and the current structure of pronouns is the most powerful and effective way to achieve the coherence of the Koranic text, as it links the internal parts of the text at the level of the form, and contribute to linking it at the level of significance. Coherence within verses and at the level of the entire text. Referral is a means of textual consistency, it is a semantic relationship that is not subject to grammatical limitations, which is the need to match the semantic characteristics between the referring element and the element referred to, and the function of linking between parts of speech within the text as it leaned on the text analyzer to prove the consistency, it is a syntax linguistic refers to Part, explicitly or implicitly mentioned in the text, and you link the moral relations within the text and make it both one. Opening words: pronouns - assignment - function - cohesion - opening Surah Al-Baqarah.
الكلمات المفتاحية
ضمائر-احالة-تماسك نصي-د ; ر-افتتاحية س ; رة البقرة.
مقالات مماثلة
جوارنه احمد
.
ص 317-344.
محمد الأمين مصدق
.
ص 427-442.
محمد عبدالله محمد فضل الله و محمد أحمد الأمين أحمد
.
ص 9-18.
