فصل الخطاب
Volume 6, Numéro 4, Pages 193-200
2017-12-01
الشعر العربي بين الأصالة والمعاصرة Arabic Poetry Between Originality And Contemporaneity
الكاتب : بن عودة عطاطفة .
الملخص
أمام جملة الاجتهادات والفرضيات التي حاول بها النقد الحديث تقديم حقيقة التراث في صورتها الأدبية والفكرية، كانت التجربة الإبداعية تحاول شق طريقها في جو هيمن عليه الطابع الفردي الذاتي، واتسعت فيه مضامين التجربة الشعرية لتضيف أبعادا جديدة في ظل حركة التجديد الشعري التي تبنت موقف الثورة والتحرر من كل الأساليب والصيغ التقليدية، ليتسنى لها خلق تجربة شعرية متميزة في جوهرها وشكلها عمّا سبقها من التجارب، حيث كان بعض المجددين ينظرون إلى طبيعة التجربة القديمة على أنها كانت تقوم على أساس أن الشاعر وحدة قائمة بذاتها في صحراء الزمان لا صلة لها بالعصر ولا رابطة لها(1) في الوقت الذي حكمت فيه هذه النظرة مبدأ الصدق في التجربة، وكأن التجربة القديمة كانت خالية من صدق التعبير عمّا كان يحيط بصاحبها. Abstract: In front of the set of jurisprudence and hypotheses by which modern criticism tried to present the reality of heritage in its literary and intellectual image, the creative experience was trying to make its way in an atmosphere dominated by self-individuality, and expanded the contents of the experience of poetry to add new dimensions under the movement of renewal of poetry, which adopted the position of the revolution and freedom from all traditional methods and formulas, so that they can create a poetic experience distinct both in essence and form than previous experiences. Where some of the innovators consider the nature of the ancient experience as that it was based on the grounds that the poet is an entity standing on itself in the desert of time not related to the era nor associated to time when this view ruled the principle of honesty in the experience, as if the old experience was free of the sincerity of the expression of what was surrounding the owner.
الكلمات المفتاحية
التراث؛ النقد الحديث؛ الصورة الأدبية؛ التجربة الشعرية؛ صدق التعبير. Keywords: jurisprudence, modern criticism, literary and cultural image, poetic experience, sincerity of expression
مقالات مماثلة
مرداسي رميساء
.
بحري نوارة
.
ص 109-127.
تواتي خالد
.
ص 81-99.
عيسى Aissa ابرزولغ Abarzouler
.
أحمد Ahmed بناني Benani
.
ص 66-79.
