مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
Volume 9, Numéro 4, Pages 244-265
2020-11-07
بَلَاغَةُ الضِّدِّ وَدَوْرُهُ فِي التَّمَاسُكِ النّصّي فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ
الكاتب : زيتونة مسعود علي .
الملخص
الملخّص: اهتمّ القرآن الكريم بعلاقة الضّدّ اهتماما كبيرا؛ فهو كثيرا ما يتحدّث عن الشّيء فيُرْدِفه بضِدّه، و يجْمَع في السّياق الواحد بين الحالات المتنافرة، والنّماذج البشريّة المتناقضة، ويتعَمَّد الرَّبْطَ بين المتضادّات كصِفات المؤمنين وصفات الكافرين،وأصحاب الجنّة وأصحاب النار ، ومشاهد النّعيم ومشاهد الجحيم، ويُوعِد ويَتَوعَّد، ويُرغِّب ويُرَهِّب .... وفي هذا الجمْعِ أسْرارٌ متَنوّعة، وفوائد متَعدِّدة ، يتّضح من خلالها أثرُه في التّعبير، وأهميّته في التّأثير، وبلاغته في الكلام، ودورُه في تماسك آيات السّورة الواحدة ، والسّورتيْن المتَجاوِرَتيْن ، وفي تماسك النّص القرآني كلّه . سنَتَطرّق في هذا البحث إلى بلاغة الضّد وأهميّته في القرآن الكريم ، وإلى الدّور الذي يؤدّيه في تماسك آياته وسُورِه . Abstract: The Qur'an is very interested in the relationship of antonyms; it often talks about something and gives its antonym, it also combines in the same context, contradictory situations with contradictory human models. the Qur'an deliberately links between opposites, such as the characteristics of believers and that of unbelievers, the Owners of Paradise and the Owners of Fire. In addition, the scenes of Bliss and that of Hell, it also promises, threatens, desires and intimidates. In this collection, many various secrets and multiple benefits are enclosed, through which it is clear its impact on the expression, importance in influencing, eloquence in speech, and its role in the cohesion of the verses of the one Surah, and of two adjacent Surahs, Besides, the impact is shown in the coherence of the whole Quranic text . In this research, we will shed light on the eloquence of antonym and its importance in the Qur'an, and the role it plays in the cohesion of its verses and Surahs .
الكلمات المفتاحية
بلاغة ; ، ضدّ ; ، تماسك نصي ; ، قرآن كريم. ; : Rhetoric , ; , Antonym , ; Cohesion , ; , Quran.
مقالات مماثلة
زغلامي حبيبة
.
بوعلي عبد الناصر
.
ص 873-884.
أقرين مريم
.
ص 505-523.
ناصري حسنى عائشة
.
ص 176-191.
لخضر شايب
.
ص 37-60.
عفون عثمان
.
نصر سلمان
.
ص 120-136.
