مجلة الآداب واللغات والعلوم الإنسانية
Volume 2, Numéro 2, Pages 28-45
2019-09-01
نيابة "أل" عن الضّمير المضاف إليه في القرآن دراسة تطبيقيّة في القرآن الكريم
الكاتب : قاسم محمّد تيجاني عبد السّلام .
الملخص
تَشَرَّف هذا البحث باتّخاذ كتاب الله العزيز القرآن الكريم ميدانًا لدراسته؛ فَعَنْوَنْتُهُ بـ(نيابة "أل" عن الضّمير المضاف إليه في القرآن دراسة تطبيقيّة في القرآن الكريم)؛ فتناولتُ خلال هذه الجولة الأكاديميّة آراء العُلَماء النّحاة قديمًا وحَديثًا من البصريّين والكوفيّين في هذه القضية، وأنّ جمهور علماء البصرة لم يعترفوا بوجود هذه الظّاهرة أصلاً؛ لا في كتاب الله، ولا في كلام العرب الفصحاء، وخَرّجوا الشّواهد التي ظاهرها إثبات هذه الظّاهرة تخريجًا آخَرَ نتج عن ذلك إنكار إمكانيّة إنابة (أل) عن الضّمير المضاف إليه. وفي جانبٍ آخر، سلك الكوفيّون مسلكًا آخَرَ مُغايِرًا؛ حيث أثبتوا هذه الظّاهرة، وأقرّوها؛ مُعْتَمِدين في ذلك على فصيح كلام العرب من الشّعر، وعلى الآيات الطّاهرات من القرآن الكريم، وكثرت هذه الآيات إلى حدِّ الجزم بثبوت هذه الظّاهرة النّحويّة، وأنّ (أل) تنوب عن الضّمير المضاف إليه؛ اختصارًا، وتنوُّعًا في الأساليب اللغويّة والقرآنية. وقد وافق الكوفيّين، بعضُ البصريّين القدامى، وكثيرٌ من البصريّين المتأخّرين، وابن الطّراوة وكثيرٌ من المتأخّرين. وكانت النّتيجة أن وَافَق الباحث رأي الكوفيّين؛ لوضوح أدلّتهم، ومرونة مذهبهم في هذه المسألة، وبُعْدِه عن التّكلّف. Abstract (The Definite Article "Al" in Place of the Genitive (Possessive) Pronoun in the Qur'ān: An Applied Study in Noble Qur'ān( This paper was honored to take the book of Allaah, the Noble Quran, as its field of study; hence entitled it: (The Definite Article "Al" in Place of the Genitive (Possessive) Pronoun in the Qur'ān: An Applied Study in Noble Qur'ān); During this academic tour, I dealt with the views of the old and the later Basri and Kūfi grammarians in this case, and that the majority of Basra scholars did not recognize the existence of this phenomenon at all; neither in the Book of Allah nor in the words of the eloquent Arabs, and they captured the evidences that showed the proof of this phenomenon in a different way, resulting in the denial of the possibility of using (Al) in place of the genitive pronoun. On the other hand, the Kūfis took a quite opposite approach; because they approved this phenomenon, and adopted it, relying on the eloquent words of the Arabs from poetry, and the pure verses of the Noble Qur'ān, and these verses abound to extent of certain approval of this grammatical phenomenon, and that (Al) is used in place of the genitive pronoun; for shortening, and for diversity in linguistic and Quranic styles. The Kufis were supported by some old Basris, and many later Basris, and Ibn al-Tarawah and many later ones. The result was that the researcher agreed with the opinion of the Kufis; for the clarity of their proofs, and the flexibility of their opinion on this matter, and its distance from mannerism.
الكلمات المفتاحية
نيابة "أل" عن الضّمير، المضاف إليه، القرآن الكريم، دراسة تطبيقيّة
مقالات مماثلة
بومعزة رابح
.
ص 89-118.
بلقاسم إيمان فاطمة الزهراء
.
ص 97-107.
لجناف عبدالرزاق
.
ص 165-192.
جميل محمد جبر
.
ص 49-91.
نافع سلمان جاسم
.
ص 41-62.
